为什么情侣吵架都互相怪对方,我们为什么总会互相指责

学不会放手
精选回答

在亲密关系里我们常常会产生一种混淆,总会不自觉得逃避责任,认为所有问题都是别人导致的。这样一来,我们就会试图通过控制别人来解决关系的难题。我给这种方式取了一个名字叫“都是你的错”。

“都是你的错”思维的源头

“都是你的错”思维在生活里很常见,比如,丈夫对妻子说“你一天天就知道买东西,咱家都被你败光了。这句话就是丈夫对妻子的指责。还有很多愤怒抱怨的背后,都有这些思维的影子,虽然这些思维很常见,但你想过我们为什么会有这种思维吗?

其实,之所以会有这种思维,是因为我们习惯从个体的视角看自我,这是什么意思呢?

假设两个人的关系出了问题,从自己的视角看,我们会觉得是关系里一方的个性造成了这种关系的问题。比如,在一个家庭里,我们会认为因为妈妈的控制欲强, 所以老公和孩子都对她有意见。

“因为妈妈不好,所以老公孩子对她有意见”,这是一种因果思维,这种思维的思考方式是:因为一个人做错了什么事,才让另一个人有某种反应。既然有因有果,我们就难免会去追究对错,追究谁是激发矛盾的第一因,追究谁该为结果负责。这无形中就造成了“对错思维”。

个体视角导致因果思维,因果思维引发对错思维,冲突就是从这里开始的。

通常情况下,那个被认为是罪魁祸首的人,并不认为自己是原因,他觉得别人才是原因,自己只是结果。于是,两个人就又起了争执,人与人的关系模式无形中就这样形成了。

而真实的情况是,在关系里,每个人都是彼此的原因,每个人又都构成彼此的结果。

关系中的双方是以一种“循环因果”的方式相互加强,并最终都成为这种互动关系模式的受害者。

比如上面的例子,如果我们从关系的视角去看,我们不仅会思考妈妈做了什么让老公和孩子都对她有意见,还会关注老公和孩子做了什么,让妈妈这么爱这么控制他们。这种全方位思考关系中的每个人比单一的思考“妈妈有问题”更能有效发现问题、解决问题。

“都是你的错”思维的具体表现

我们先来看一个例子:一对情侣吵架,男朋友实在不想继续吵下去了,就对女朋友说:“好了好了,我错了。”女朋友这时候依旧不依不饶地说:“既然你错了,那说说你错哪了”。

男朋友本是想停下来,终止吵架,但女朋友这样一问,因为“到底是谁错了”这个问题俩人又重新开始争吵了。

他们的沟通方式就是在讨论对错,这让两个人就像拳击台上的对手,谁都不敢轻易把自己防御的拳头放下。一旦放下,对方很有可能会穷追猛打,这样一来谁都不敢认错,谁都在指责对方错了,两个人的关系就在对错的讨论中对立起来,从而陷入僵局。

可是仔细想想关系中对与错的标准是什么呢?常常是“你没有顺我的意”,当然,在“你没有顺我的意”之前还有一句话“你对我很重要”,否则我们就不会这么纠结对错了,可正是因为“你对我很重要”,我更难接受“你没顺我的意”。

承担自己能承担的责任

那么我们该怎么用关系的思维去看待问题呢?其实特别简单,就是意识到:关系里人的行为都是相互塑造的,根本没什么明确的因果,也没什么明确的对错。

这不是一种容易被人接受的思考方式,大部分人会认为没有了对错,我们身处的关系,如果出了问题该怎么办,谁来改变?

我的建议是把注意力放回到自己身上,做自己能做的事,承担起自己在关系中应该承担的责任,而不管别人怎么样,也不管最终结果如何。

我经常遇到关系出问题的夫妻或者伴侣,妻子会责怪丈夫不思进取,丈夫会责怪妻子不够体贴关心,吵得不可开交,其实他们反反复复说的一句话,”都是你的错”。

有时候我会让他们停下来对他们说,你们已经罗列了太多对方的错误,尝试了太多让对方改变的事情,看起来都不怎么奏效,现在你们能不能回到自身想一想自己能做什么来让关系有所改变呢?

有时候妻子或丈夫会露出一副无辜的表情对我说:“为什么让我改,我有什么错呢,明明是他的错。”

我会对他们说:“关系里并没有对错,也没有好人坏人,只有相互影响,如果你一直在考虑对方应该怎么做,你就是在试图控制你控制不了的事情,现在你能否回到你能控制的事情上,想想你能做什么来让你们的关系有所改善呢?”

这时候他们虽然不再直接说”都是你的错”,可是会用各种形式各种奇怪的说法继续表达“都是你的错”。比如,有些人会说“我觉得我们是要改变,可经常我改变了,他却不改。”这还是在说“都是你的错。”

此时我会说:“他不改是他的事儿,你能不能把目光放到你自己身上,你怎么做是你唯一能控制的事情。”

回到自身,承担起自己能承担的责任,这是突破对错思维最直接的办法,因为你是系统的一部分,通常情况下你有了改变对方也会做出相应的调整。

你或许会觉得憋屈,凭什么让我改,确实你并不是非改不可,关系是可以破裂的,如果你的关系真的让你不舒服,你可以离开,但是如果你愿意改变自己去修复这段关系,就代表这段关系对你很重要,你很珍惜他。

如果面对一段重要的关系,你一边说自己珍惜,一边不愿意改变自己,反而一次次试图让对方改变,哪怕你的经验早就证明这样做没有效果,那可能真的就要犯错了。

秋水伊人 2023-08-10 15:32:11

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杞人忧天的现代意思

杞人忧天的现代意思是比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
造句:
1、不要忧虑太阳会不发光,你杞人忧天了。
2、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
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11、事情状况未明,大家先别杞人忧天,乱了阵脚。
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书面形式是什么意思

“书面形式”意思是指以文字表现当事人的意思表示而订立合同的合同形式。合同书以及任何记载当事人要约、承诺和权利义务内容的文件,都是合同的书面形式的具体表现。
书面形式又可分为一般书面形式和特殊书面形式。
1、一般书面形式是指用文字来进行意思表示,如书面合同、授权委托书、信件、数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件),行为人协商同意的有关修改合同的文书、图表等。
2、特殊书面形式指当事人的意思表示获得国家有关机关承认的文字记载形式。包括:公证形式、鉴证形式、见证形式。

上位词和下位词意思

上位词指概念上外延更广的主题词。例如:“花”是“鲜花”的上位词,“植物”是“花”的上位词,“音乐”是“mp3”的上位词。下位词是一个汉语词汇,意思是概念上内涵更窄的主题词。例如:“鲜花速递”的下位词包括“上海鲜花速递”、“深圳鲜花速递”。
上位词和下位词都是相对某主题词的,也有它自己的等同词、上位词、下位词、同类词。一个主题词所表达概念的的任何一种属性、任何一种归类方式,都可以是它的上位词。例如:“鲜花快递”的上位词可以是“鲜花”、“快递”、“网上购物”、“鲜花礼仪”、“鲜花店”、“礼品公司”。

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《中国古代神话故事》作者是钱理群,2011年1月1日天津教育出版社出版。《中国古代神话故事》是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,“读”与“思”相结合,以激发学生的思考力。
钱理群,男,生于重庆,祖籍浙江杭州。北京大学中文系资深教授,博士生导师,并任清华大学中文系兼职教授,中国现代文学研究会副会长,中国鲁迅学会理事,《中国现代文学研究丛刊》第三任主编(与吴福辉共同担当)。主要从事中国现代文学研究,鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《中国现代文学三十年》《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
钱理群是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,得到海内外的重视与尊重。钱理群一直关注教育问题,多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。
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