12星座一周健康运2012.10.14

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12

星座

一周健康运2012.10.14-10.20

白羊座

健康指数:★★★☆☆

本周心气平和,身体状态还算稳定,但操心比较重,需要避免过度操劳。

开运饮食:

茄子是你本周的开运食品,茄子中维生素p的含量非常高,能使血管壁保持弹性和生理功能。

健身保健:

本周通过运动出一些汗,会让你感觉特别的痛快,其中选择跑步最为有效。

健康休闲:

参加一些聚会是非常理想的休闲方式,通过聚会还能扩大你的交际面。

金牛座

健康指数:★★☆☆☆

本周你逞强好胜的一面突显,这样很容易让自己的身心也变得疲惫。

开运饮食:

本周在饮食上要注意能量的加强,蓝莓含大量的抗氧化物质,有增强抵抗力的功效。

健身保健:

本周你需要加强腿部的锻炼,健步器能增强腿部肌群的力量,以保持腿部的健美。

健康休闲:

较安静悠闲的休闲方式比较适合本周的你,如去看电影、看画展都是不错的选择。

双子座

健康指数:★★★★☆

新陈代谢系统运转良好,会让你的身体处于清爽、舒适的状态。

开运饮食:

西瓜能补充人体水分的损失,易被皮肤吸收,对你的肌肤能进行防晒、增白。

健身保健:

多用腕部训练器练练腕部力量,使你避免患上“鼠标手”,增强腕部、手部的灵活度。

健康休闲:

早些起床去爬山,当大口地吸收着山野的空气,饱览着脚下的美景,会觉得无限惬意。

巨蟹座

健康指数:★★☆☆☆

心情较差,身体常感不适,要注意预防感冒。

天气

转凉记得加衣。

开运饮食:

应进行有抵抗病毒作用的营养物质地补充,如西红柿、坚果、酸奶等。

健身保健:

一天之计在于晨,每天早起做早操,让你一整天都精神充沛。

健康休闲:

下班后邀同事打篮球,既可以增强免疫力,又可以释放工作压力。

狮子座

健康指数:★★★★☆

心情很好,身体健康状况佳。加强锻炼,可让你保持良好的健康状态。

击剑是你本周的开运健身保健运动,是锻炼思维,提升灵敏度的运动。

开运饮食:

吃冬瓜粥、凉拌笋丝能给你带来好运,还有健脾利尿,清热去火的效果。

健身保健:

击剑是你本周的开运健身保健运动,是锻炼思维,提升灵敏度的运动。

健康休闲:

可以约上朋友一起去农家乐,绿色果蔬和清新的空气会让你心旷神怡。

处女座

健康指数:★★★☆☆

运势

平淡,身体状态没有较大变化,会基本维持平衡状态。

开运饮食:

皮肤抗紫外线能力薄弱,食用些芦荟或芦荟汁,会起到防晒的作用。

健身保健:

随着音乐跳上一段健美操,会让你的情绪和身体都达到上佳状态。

健康休闲:

为了找到更多生活的勇气和新意,不妨背起行囊独自去旅游。

天秤座

健康指数:★★☆☆☆

健康较差,身体易感不适,保持乐观积极的态度才能使身心健康、愉快。

开运饮食:

多吃坚果可以美肤、健脑、抗衰老,很适合做本周的开运食品。

健身保健:

潜水既能给肌肤减压,又能防癌、抗癌,是本周最佳健身保健运动。

健康休闲:

闲暇之时可以到图书馆看看书,既可以增长知识,又可以平静心境。

天蝎座

健康指数:★★★★☆

身体没有大碍,作息和饮食都能维持正常,只是要注意吃东西别太急。

开运饮食:

绿豆粥是你本周的开运食品,有清热解毒、防暑调理的效用。

健身保健:

跳绳是非常简易的运动方式,每天早上跳十分钟,就能起到很高的健身作用。

健康休闲:

本周选择逛街是非常明智的,既能换来轻松欢快的心情,还能买到喜欢的物品。

射手座

健康指数:★☆☆☆☆

情绪比较偏低落,食欲也因此下降,这样你的健康也容易受到影响。

开运饮食:

多食山楂能增强食欲、改善睡眠,是本周绝好的开运食品。

健身保健:

每天跳绳半小时,有助于增强人体心血管、呼吸和神经系统的等功能。

健康休闲:

周末不妨和家人到公园逛逛,既可以联络感情,又可以放松心情。

摩羯座

健康指数:★★☆☆☆

身体会因事业的压力而显得很疲惫,要注意保持必要的休息。

开运饮食:

多吃些松子,会帮助你消除疲劳,增强气血循环,让你头脑和身体都保持清醒状态。

健身保健:

倒立可增神提智,在长期直立和劳累时不妨去做做,有利于预防职业病。

健康休闲:

有时间不妨去看看花展,不仅能使心情得到陶冶,还能使你的头脑在花香中得到休息。

水瓶座

健康指数:★★☆☆☆

精神状况不太好,要适当的放松心情,否则很容易出现失眠、厌食等不良症状。

开运饮食:

本周可补充大量的大豆类食品,其含有植物蛋白,对身心疲劳后的修复有很大的好处。

健身保健:

情绪不佳时,不妨找个沙袋来发泄,既释放了情绪,又能锻炼腕力。

健康休闲:

闲暇时不妨躺在躺椅上,打开收音机,听听音乐或是听听

新闻

让你感觉特别享受。

双鱼座

健康指数:★★★★☆

本周的你仿佛全身都注入了能量,精力十足。但也不要过度消耗,把自己弄得筋疲力尽。

开运饮食:

本周乌梅是你的开运食品,且乌梅具有抗老、使面色红润、肌肤细嫩的好处。

健身保健:

跳绳是一项很简易的健身方式,可提高肌力及平衡、协调能力,很适合本周的你。

健康休闲:

本周你可利用午饭后或晚饭后的时间,和同事或朋友去打一两局台球,在娱乐中健身。

纯情老男人 2024-04-22 14:45:57

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“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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