书法评论:审美有没有高中低层次之分?影响审美的因素有哪些?
昨天看到一个网友在我文章下面评论,他谈到了三点:一是审美有低中高三个层次;二是审美不是天生的,鲁迅说,世上哪有天才,我只是把人喝咖啡的时间用到了学习上;三是功夫也有低中高之分,功夫是为审美服务的,审美再高,没有功夫也表达不出来;功夫再高,审美低下,也无用武之地。他的原话就是这样的,其实这位网友说得很有道理, 但是他忽略了一个事实,就是审美跟功夫不一样,功夫是需要长年累月练习的,而审美随着人的文化修养的提高,是会有变化的,但是其根本的性质没有多大变化。
那我今天就针对审美有没有低、中、高之分和影响审美的几个因素来谈一谈我的看法,因为我们现在是搞书法评论,所以主要是针对书法审美方面来谈一谈。
第一、认为审美有低、中、高之分的观点。
举个例子吧,很多人都这样认为,一个孩子对书法的审美,肯定是以工整、美观为美,而随着年龄的增长,或者是随着书法理论,以及书法学习的过程,后来觉得行书很美,以至于后期觉得草书很美,再到后来随着文化修养的进一步提升,可能觉得以前看着很丑的碑文和其他的书法作品,也能从中发现了美。这也就是审美有低、中、高之分的观点的核心内容。我想大家应该都会有这样的一个感觉吧,这本身应该是很正常的。但是这位网友举得一些例子,都不太恰当,说鲁迅学习和功夫的问题,学习和功夫是一种技能,技能是随着熟悉程度提高而不断提高的,而审美则不一样,审美是一种最直观的感觉,是初心。可以说,审美是随着知识面的扩大和文化修养的提高而不断拓展审美范围的,并不是出现了审美的层次问题,我们在不断学习的同时,原来还没有理解的美逐渐进入了我们的视线,随着文化修养的提高 ,原本理解不了的美现在可以理解了,这是个人知识面的扩大,并不是审美本身的提高,而美是客观存在的,你理解不理解,他都存在,而不是我们能从一件丑的事物中审出美来。如果把审美当成一种技能,当然可以分为低、中、高的区别;然而审美不是一种技能,只是一种直觉,审美的变化过程其实就是知识面的扩大过程,然而知识面的扩大,却并不意味着审美的知识就高级,更不会意味着美的东西就变丑了,也不会意味着丑的东西变美了。
第二、认为审美没有低、中、高之分的观点。
在书法的审美上,我始终怕自己的观点有些偏激,因此,我特意找了十多个人,有年龄大的,有年轻人,有孩子,有男性,有女性,有书法爱好者,也有普通人,他们的群体与专业都不相同,来看看他们的看法。我用了下面几张图片:
我用了楷行隶草篆五种字体,加上一个丑书让大家做以评价,现在把我调查的结果给大家讲一下,调查结果主要有以下几个:一是所有的人都喜欢楷书和行书;二是一部分女同志也同时喜欢隶书和篆书;三是90%的人对草书的认识很奇怪,相对更喜欢其他的字体,认为可以看懂,但同时也认可草书也很好看,只是认为自己的欣赏水平还不够,达不到那个层次。四是几乎所有的人都讨厌丑书,其中一个人认为说这也可能是艺术,但是却真的不喜欢,欣赏不了这种艺术。这种结果说明了什么?我个人认为,这种结果说明了大多数人的审美还是具有共性的,而这种审美并不会因为年龄、性别、专业的不同而改变。我这个调查只是一个小范围的,可能代表不了全部,只是体现出了一个小范围的现象。那么由这个小范围的现象,我们可以拓展一下大范围其实也差不了多少,毕竟我这是随机选的人。那么审美分低、中、高么?我认为其实不分,因为不管是哪个层次的,最终美都是公认的,并不是你的文化修养高了,就能把丑的现象审出来美,有一个例子可以说明这个情况:假如一个小学生和一个艺术大师相比,一件绝美的艺术品,在他们的眼里肯定都是非常漂亮的,小学生只能说是漂亮,美观,但却说不出具体的美在哪里,只是直观的认为漂亮;但是艺术家会从各个方面来剖析这件艺术品的美,比如从造型,从用料,从做工等等。所以说美是一种共性的东西,审美是一种朴素的东西,审美没有高低之分,只是形容美的事物的言论水平有低、中、高之分而已。审美是后天培养的么?有一定的影响?但影响不大。我们举一个例子:有的人说古代的文物呢?在考古专家的眼里,很多破旧的东西那都是非常精美的艺术品,但是在孩子的眼里肯定不美;其实我们忽略了一个重要的问题,那就是这些文物背后的价值,主要是体现在价值影响了人们的审美,一个丑陋的远古时代文物,那所拥有的美其实不是普通意义上的美,而是背后的价值所带来的美,这就不是朴素的审美观了。因此,朴素的审美是没有低、中、高之分的。
三、书法审美的低、中、高之分的实际情况。
我们先举一个例子,有这么两个人,一个在农村的家里喝粥,一个在大都市的咖啡厅喝咖啡,那么请问这两个人哪一个生活境界更高端呢?那么我们再换一种说法:同样是两个人,一个是高级企业领导,比如说华为的任正非,那么任正非在农村家里喝粥,另外一个是白领,这个白领在咖啡厅喝咖啡。那么请问,这两个人哪一个生活境界更高端呢?估计不好回答吧。同样,其实在书法上也是如此,同样一个书法作品,共有四个字,如果一个所谓的书法家书写,和一个普通人书写,哪一个作品的更高端,更有艺术价值呢?我想这个应该不言而喻,不管二人写得如何,大多数人都会认为那个书法家的作品更有艺术价值。如果这个书法家写得好那也罢了,就是写得不好,旁人也能从这幅作品中找出很多的亮点,从而证明这个书法家的作品的确是具有很强的艺术性的,而那个普通人的作品,一般人只会看表面,更不会深入的去挖掘其中笔画、布局存在的意义了。
那么为什么会出现这样的结果呢?是不是真的审美有低、中、高之分?还是人分低、中、高之分?我想大家都明白,是我们首先把人分成了三六九等,结果审美的结果才会出现低中高之后的情况吧。我们再回到书法圈来谈这个问题,现在很多的丑书倡导者,他们寻求返璞归真,随性书写,说是用了三十年才写得像孩子,说要寻求稚趣,童趣是不是也是这样的道理,孩子写的不够返璞归真么?不够稚趣、童趣么?不够随性么?那么这种写法到底是审美的高级阶段,还是低级阶段呢?请大家自行体会吧!
第四、影响审美的因素有哪些?
既然审美没有等级之分,但每个人的审美都不一样,那么肯定就有影响审美的一些因素。前面的我们已经讲过,影响审美是有很多因素的。那么具体的因素有哪些呢?我们一起来看一看:
一是感情因素。有一个非常普遍的现象,大多数的父母都认为自己的孩子长得非常漂亮可爱。这就是感情因素,但是感情因素不代表可以混淆是非,在认为自己孩子长得好的基础之上,同样对于别人的孩子,也有相同的审美,长的好看的,大家基本上都认为好看,长得丑的在大家的心目中的形象也差不多。
二是身份因素。这个例子很多,但是这个因素很不稳定,我以前也举过相同的例子,比如马云的布鞋,在一个人得势的时候,他的各个方面都是完美的;然而一旦这个人出现了问题,这个因素就会发生变化;这就跟我们普通人和书法家写的作品一样。相信大家都知道,一个普通人的书法作品美不美?不一定,那要看实际情况。但是一个书法家的作品即使很平庸,大家也能分析出很多的优点来证明他的美。
三是利益因素,也叫价值因素。就像我们前面所提出的文物的美,有价值的文物怎么看怎么都美,而没有价值的文物则看不到美在哪里,就像路边的垃圾一样。那么没有价值的东西就真的不美么?不一定吧!一件王羲之的书法作品美不美?肯定美!那么一件古代书法大家的随手涂鸦美不美,也很美!那么一件王羲之的现代高仿品美不美?还是很美!一件古代书法大家的随手涂鸦现代高仿品美不美?这就不一定了。大家明知道这两个都是假的,依然喜欢前一个,因为即使排除文物的价值 ,他仍然很美,但是后一件呢?排除了文物的价值就不那么美了。
四是其他附加因素。这个很广泛,我就不一一举例了,大家可以自行补充一下。