江西490分左右能上什么好的大学_高考490分可以报考哪些大学?

两望烟水间
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很多考生都想知道,江西高考490分左右能上什么好的大学?下面为大家整理了江西高考490分左右可以报考的大学名单,这样大家在报考的时候,可以确定一个大致的范围,帮助大家理清思路,明确目标,数据源于网络,仅供参考。
江西490分左右能上什么好的大学?
江西高考490分左右可以报考的大学有:湖北理工学院、河北科技大学、山西财经大学、云南中医药大学、江西警察学院,等等,详情见下表:
学校名性质分数
太原科技大学公立500
延安大学公立500
长沙医学院民办500
渤海大学公立499
锦州医科大学公立499
辽宁工业大学公立499
鲁东大学公立499
重庆文理学院公立499
徐州工程学院公立499
四川警察学院公立499
华东交通大学公立498
山西师范大学公立498
嘉兴学院公立498
桂林医学院公立498
南宁师范大学公立498
云南中医药大学公立498
重庆三峡学院公立498
河北中医学院公立498
浙江水利水电学院公立498
江西警察学院公立498
温州理工学院公立498
广西医科大学公立497
昆明医科大学公立497
北华航天工业学院公立497
山东理工大学公立497
惠州学院公立497
泉州师范学院(软件学院)公立497
绍兴文理学院公立496
山东第一医科大学公立496
重庆第二师范学院公立496
南昌航空大学(中外合作)公立496
山西财经大学公立495
河北工程大学公立495
哈尔滨师范大学公立495
东华理工大学公立495
佛山科学技术学院公立495
湘南学院公立495
湖南工学院公立495
攀枝花学院公立495
福建江夏学院公立495
湖南医药学院公立495
河北科技大学公立494
湖北理工学院公立494
大理大学公立494
云南警官学院公立494
山西医科大学公立493
仲恺农业工程学院公立493
湖南工程学院公立493
滨州医学院公立493
合肥师范学院公立493

注:江西高考490分可以报考的大学名单参考的是往年的招生和录取数据均值,由于每年录取情况都是动态的,加上篇幅有限,我们列出部分内容,仅供参考。
江西有多少所大学?
江西目前有45所本科大学,61所专科院校。
江西省双一流建设高校名单
南昌大学:材料科学与工程
江西省有几个市?
江西下辖11个地级市,分别是南昌、赣州、宜春、吉安、上饶、抚州、九江、景德镇、萍乡、新余、鹰潭。
平凡人生 2024-05-14 15:46:06

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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