贵州自考民法学十月份考试可以只看资料上的重点吗?

没了对象省了流量
精选回答

不行,虽然民法学学习不能死记硬背,最重要的是理解应用。但是自考复习必须以教材为主,结合考试大纲复习,不然考试时会发现很多重点内容漏学了。民法学简介

民法学是研究民事法律制度、民事法律现象和民法所反映的社会发展规律的科学。学习民法学的基本原理,掌握民法学的科学精神和丰富的知识体系,对于正确制定民事立法,指导司法审判实践,提高人们的法治思想水平,推动经济发展和社会文明进步,具有重要的理论价值和实践意义。民法学也是法学专业的必修课之一。民法学的内容取决于民法的内容,它是法律科学的重要组成部分,主要包括民法的概念、调整对象和基本原则,以及民事主体、物权、债权、知识产权、继承权等重要民法制度的基本知识和基本理论。自考复习三步四遍法:

第一遍,速读,就是不用急着画书,花三天左右看把书整体过一遍,形成初步印象;

第二遍,细读,根据后面考纲。把每个章节,都考查那些知识点在看书前了解一下,然后,在带着这些点去看书,并把他们标注出来。最好在五天左右。

第三遍,精读,找最近三年的真题,在第二遍精读的基础上,你应该能够形成对每道题目,大体考查点的在考纲和教材的位置和侧重,带着这些真题,把书细细的读一遍,这一遍有两个目的,一是要把每一个考点出现标注出来(比方说,某段话曾经在2005年单选题出出现过你就用一支别外色的笔注明一下),并且体会一下,这些题目都是从那些角度去考察知识点的(即出题方式);二就是要在脑中形成一个大体的科目考试重点,因为知识点很多,不可能在一个考试中全部考查,考试又要求考生对科目有一定的撑握,因些,每年对于那些是重点就如同一致了。通过这次标注,应该就能很好的撑握了考查重点了,至少选择题,是没有问题的。

一般,前三遍就能把试考过了(当然,这里面有一个小技巧,因为前三遍保证客观题拿分是没问题的,主观题就要通过之前对考查方式和侧重点的了解做一些记忆,具体方法看第四遍)

第四遍,这一遍主要目的是把主观题(问答、简述、论述、解释等)的分值提高,怎么做呢,你在第三遍的基础上,一定会发现,那此章节,是每年考查必须会出题的,那些章节是基本不会出题的,那么这一遍,你就把这些有可能出题的点,总结成精简的笔记(精简就是方便记忆尽量把一段话压成一句话,一句话压成几个关键词,因为考试的时候,你只要通过这几个词就能把整个点串起来,阅卷的人实际也是看书关建词给分的),在此基础上背一下。

绝版寂寞情人 2023-09-24 11:47:34

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出师表主旨

《出师表》主旨是全文表达了诸葛亮想要报答先帝的知遇之恩的忠心与赤诚以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

封神榜作者朝代

《封神榜》的作者相传为明代许仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。约生活于嘉靖末年,生平事迹不详,相传《封神演义》是由他编辑成书的。
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自杀,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

人生亦有命安能行叹复坐愁含义

“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
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两国交战,不斩来使是什么意思

“两国交战,不斩来使”是指两国交战不得杀害一方派来送信的使者。“使”即“使者”,不斩“使者”是自古以来的战争法规。这是历代战争的规则,主要是继承战争文化。
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