微信拉黑和删除的区别

随心
精选回答

微信删除和拉黑这两个功能众所周知,但估计很多人都不知道,这两个功能有着非常大的区别,今天给大家详细对比一下这两个功能,看完你就知道自己到底是被拉黑还是被删除了,同时也可以让你知道生气时能不能拉黑或删除对方,哪个操作可能会让自己后悔。

发送消息的区别

把微信好友拉黑后,你还是可以继续给对方发微信消息的,并且对方也能收到你发的消息,但是你就没法收到对方的回复了,因为对方给你发消息时,微信会帮你直接拦截掉,并且对方的微信聊天界面会提醒对方“消息已发出,但被对方拒收了”。

而把微信好友删除后,因为我们已经把对方删除了,所以在我们的列表里也就找不到对方了,也就没有办法再给对方发消息了;而对方给我们发消息,我们也是没法收到的,并且对方的聊天界面同样会出现一个红色感叹号并且提示“开启了好友验证,你还不是他(她)朋友,请先发送朋友验证请求,对方验证通过后,才能聊天”。

所以当你给微信好友发消息时,要是聊天界面出现一个红色感叹号并有一行小字显示“消息已发出,但被对方拒收”,那么说明你被对方拉黑了。要是显示对方开启了好友验证,你不是他的朋友,那么就说明对方已经把你删除了。

加回好友的区别

拉黑微信好友,因为仅仅是相当于屏蔽对方,让对方无法给你发消息,但是对方是依然存在你的微信通讯录里的,所以严格上来说,都不存在加回的说法,如果想和对方聊天,愿意接收对方的消息,就直接把对方从黑名单里放出来就好了,点击微信右下角的【设置】-【朋友权限】-【通讯录黑名单】。

然后点击你想移出黑名单的微信好友的头像,点击右上角的【…】,然后在资料设置页将【加入黑名单】选项右边的开关关闭即可,开关显示为绿色说明对方被你拉入黑名单了,显示为灰色则表示已将对方从黑名单移出。

而删除微信好友,就必须要谨慎了,因为一删,可能会永远也找不回来了。删除微信好友,说明将对方从你的通讯录里彻底清除,如果你和对方没有任何共同的微信群,你也不知道对方的微信号,也没有共同的朋友,朋友圈也不曾互动过,那么就没法再找回来了。但是如果你和对方有共同的微信群,那么还可以通过微信群把对方加回来。

方法很简单,在微信群里找到对方,点击对方的微信头像,选择底部的【添加到通讯录】,就能把对方加回。而且如果对方没有删你,而你又不想让对方知道你曾删过他,想悄悄的加回来,那记得这样操作——将申请验证框里的所有文字都删掉,这样就能悄无声息的把对方给找回来。

如果你没有删掉申请验证框里的文字,那么对方的聊天框就会收到验证框的内容,略尴尬。

此外,可能有人会好奇,拉黑或删除对方了,还能再看到对方的朋友圈吗?首先要明确,拉黑了之后,只要有一方拉黑,那么双方都没法再查看对方的朋友圈了。而删除好友,如果双方都是没有开启允许陌生个人查看朋友圈的话,也是没法再看到彼此的朋友圈更新的。

不管是拉黑还是删除,都是很伤感情的一件事,常有人问我,删除了的微信好友怎么找回,而有的人因为删的过于彻底,所有能用的方法都用了,都没法再找回,那种无力难过和遗憾,想必体验过的都懂,所以就算再生气,大家也要谨慎操作。

繁花似锦 2024-02-27 16:42:15

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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