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想入非非 不堪设想 浮想联翩 异想天开 左思右想 苦思冥想 可想而知 痴心妄想 瞑思苦想 非分之想 冥思苦想 想方设法 胡思乱想 海怀霞想 思前想后 奇想天开 心存目想 意想不到 想当然 朝思暮想 沉思默想 胡猜乱想 魂驰梦想 癞蛤蟆想吃天鹅肉 霞思天想 霞思云想 想望风褱 想望丰采 千思万想 暮想朝思 行思坐想 眼想心思 昼想夜梦 谬想天开 沈思默想 梦想颠倒 妙想天开 眠思梦想 痴思妄想 想望风采 前思后想 穷思极想 游思妄想 昼思夜想

冥想 沉思 寻思

1、游思妄想:犹言胡思乱想。

2、浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

3、痴心妄想:痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

4、想望风采:想望:仰慕。风采:风度神采。非常仰慕其人,渴望一见。

5、眠思梦想:睡梦中也在想念。形容思念之甚。

6、想当然:凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

7、梦想颠倒:比喻心神恍惚,失去常态。

8、奇想天开:形容想法非常奇怪,不切实际。

9、昼想夜梦:①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。

10、左思右想:多方面想了又想。

11、可想而知:不用说明就能想象得到。

12、前思后想:往前想想,再退后想想。形容一再考虑。

13、胡思乱想:指没有根据,不切实际的瞎想。

14、朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

15、胡猜乱想:没有根据地随意猜想。

16、行思坐想:谓不停地思考。

17、千思万想:无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

18、霞思天想:苦思冥想。

19、想望风褱:犹言想望风采。

20、心存目想:谓凝目注视,用心思索。

21、不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

22、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。

23、谬想天开:形容想法非常荒谬。

24、非分之想:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

25、妙想天开:形容想法奇特、乖谬。

26、思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

27、暮想朝思:形容时时刻刻都在想念。

28、异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。

29、魂驰梦想:形容思念万分。

30、想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

31、苦思冥想:绞尽脑汁,深沉地思索。

32、沉思默想:静静地深思。

33、瞑思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

34、昼思夜想:昼:白天。日月想念。形容思念极深。

35、冥思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

36、意想不到:料想不到,没有料到。

37、想方设法:想种种办法。

相逢即是缘 2024-04-12 16:30:45

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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