于谦怎么死的

好马不吃回头草
精选回答

明朝的于谦是怎么被害死的?

我是萨沙,我来回答。

于谦遇害,还是政治斗争的结果。

每当皇位变动时期,都会出现权力的争夺,原来掌权一派大臣就非常危险。

于谦也不例外。

由于明英宗朱祁镇的荒唐,明军在土木堡大败。

朱祁镇被俘,蒙古人抓住皇帝直逼北京城,大明立即出现亡国的危险。

这种关键时刻,于谦果断立朱祁镇的弟弟朱祁钰为代宗,稳定了国家的政治局面。

随后,于谦坚决和蒙古人硬碰,最终打退了外强中干的瓦剌领袖也先,成为大明的一个功臣。

由此,代宗对于于谦非常信任,于谦备受重用,掌握了国家大权,实际成为今天首相的角色。

代宗只对重大的国家政策作出批示,具体都让于谦去执行。

而于谦本人性格刚直,软硬不吃,一心为国为民。

他为官清廉,拒绝结党营私,不受权贵集团的拉拢。

于谦认为,土木堡的大败虽然由朱祁镇的问题,但那群昏庸无能、只知道溜须拍马的大臣也是罪魁祸首。

这些人为了自己的利益,一味奉承皇帝,差点把国家搞垮。

于谦想要稳定大明的局势,首先就要和这些家伙作斗争,当然不可能和他们同流合污。

这样一来,于谦独揽大权又不愿意和大明权贵势力合作,自然成为他们的眼中钉。

从于谦击败瓦剌人以后,朝中的很多政治势力就试图将他推翻。

然而,因代宗对于谦信任到无以复加的地步,加上于谦本人能力超群,内政外交军事都处理的很好,反对派始终无法得逞。

然而,代宗的身体却不好。

1457年,29岁的代宗重病,眼见不行了。

这样一来,于谦的保护神就倒了。

当时于谦的政敌曹吉祥、石亨、徐有贞等人,为了推翻于谦,决定实行政变。

土木堡被俘的英宗朱祁镇回来后,一直没有恢复权利,实则被软禁起来,对于谦极为仇恨。

因为是于谦立了代宗为皇帝,等于废除了英宗。

曹吉祥、石亨、徐有贞认为,只要扶持英宗上台,一定会将于谦彻底掀翻。

于是,正月17日,这群人带着武士突然攻入紫禁城,囚禁了重病的代宗,扶持英宗上位。

代宗被软禁起来,1个月后死亡,不知道是不是被害死。

代宗身为皇帝尚且如此下场,何谈于谦。

于谦由此被捕,随后被杀害。

他的儿子和妻子都被发配充军。

一些正直的大臣和几名太监想救于谦,质问奸臣徐有贞“于谦有什么罪?有什么证据”。

徐有贞理屈词穷,只得回答“虽无实据,意有之”(虽然动作尚无出现,但有此思想。

如同莫须有。

)。

于谦被杀后,家也被抄了。

可惜于谦非常清廉,家中根本就没有什么财物,让抄家的锦衣卫官员也感叹不已。

换成别人有于谦这种一人之下万人之上的地位,必然是巨富。

到了宪宗上台,就给于谦平反。

而陷害于谦的那些大臣,随后基本也都因为各种原因被诛杀。

曹吉祥因谋反,还被诛九族。

其实中国古代的官场就是这样,稍有不慎就有杀身大祸,官不是这么好做的。

至于于谦毫无疑问是民族英雄。

他的一生,可以用自己的诗来描述:《咏石灰》 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。

于谦的死是皇帝维护自身权威的一次壮烈牺牲。

土木堡之变以后,于谦出于大局的考虑,拥立朱祁钰为皇帝,把明英宗朱祁镇立为一个有名无实,甚至连性命都有危险的太上皇。

解决了瓦剌之变以后,明英宗被迎了回来,却从此被软禁了起来,彻底的失去了权力与自由,一下子从一个皇帝变成了一个囚徒。

这种身份上的落差无时无刻不在折磨着他。

而于谦因为护城有功,又有拥立之功,所以颇受代总的重视,一时间风生水起,成为了一位重臣。

可是权力的更迭来的是如此的快,代总皇帝的位置刚坐了没几年,他就被英宗赶下了皇位。

这么一来权力就重新回到了英宗的手里面。

而帮助英宗复辟的几位,比如石亨、徐有贞等人,因为在代总朝不受重视,对于谦那是恨之入骨。

他们就不断的劝说明英宗把于谦给杀掉,毕竟当初是于谦害的英宗失去了皇位。

英宗其实心里知道,于谦的所作所为都是为了这个国家,现在他的立场上,他并没有做错什么。

对一个为了江山社稷,黎民百姓毫无私心的人,于公他明英宗不但不应该杀了他,还应该褒奖他,大力的重用他。

可是于私,是于谦让明英宗失去颜面,甚至性命不保的。

关于这一点,英宗内心肯定是一直耿耿于怀的。

但是他是皇帝,他为了统治必须要维护自己的权威!这个权威放在一般人那里就是尊严,就是他安身立命的基础。

而放到皇帝那里则是他执政的一个保障,有了权威他才可以更好的发号施令,才能更好的实现统治。

毫无疑问,于谦侵犯了他的权威!不杀于谦,不足以挽回面子!不杀于谦,不足以维护权威!经过再三的思考,明英宗还是动了杀心。

一代名臣于谦,因此命陨黄泉。

一生热爱 2023-09-06 11:27:14

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
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关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
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4、《偶步》清·袁枚:
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是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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