发现丈夫有外遇该怎么处理(发现老公出轨应该怎么办)

敢于承担
精选回答

妻子:

我万万没想到,老公外面的女人竟然是孩子补习班的老师,难怪老公总是抢着去接送孩子,我还以为他是绝世好爸爸,没想到竟然干出这种勾当。为这事,我带着孩子和他分居半年了,没想到前几天他突然来找我……

当时发生那事后,老公自觉理亏,收拾了行李就连银行卡也没要就走了。跟他在见面是半年后了,儿子生日那天他打电话说要送蛋糕。见面后,我才知道那个老师和老公的事,被传得沸沸扬扬,很多家长知道后纷纷退课,补习机构就把那个女人辞退了。那女人失业后,天天在家跟老公无理取闹,非逼着老公娶她、对她负责。老公说自己一开始就是觉得新鲜,相处下来才觉得那个女人不可理喻,前几天实在闹得受不了就分手了。

老公红着眼睛问我,他能不能搬回来?还跟我保证要把房子过户给我,不会再犯错误。儿子也央求我让爸爸回家,我当时就心软了,想要原谅他,但是又觉得心有不甘。

老师,说真的,这么多年的感情我也放不下,毕竟孩子也需要爸爸,可是我又不知道该不该原谅他,也怕他以后再伤害我。我到底该怎么办啊?

郑老师:

女士,你的来信我已经看完,你的纠结我非常理解。夫妻生活多年,老公竟然和孩子的补习老师走到了一起,相信当初对你的打击一定很大。面对老公的求和,你不知道该不该原谅,那么希望我接下来的分析能帮助到你。

要不要原谅对方,是很多人都会纠结的问题。要不要原谅,需要问问你自己的内心,如果你想要以后的生活中有他,想要和他一起走下去,那么原谅是必然的。但是,你这种情况的原谅,也要讲究时机。

首先,不要马上告诉他你原谅了他。很多女性在发现老公外面有人后,因为害怕失去,会选择马上原谅让老公能尽快回归家庭。可是,这个时候两个人之前的信任已经破坏,信任修复是需要时间的。其次,你快速的原谅对方,会让对方觉得自己犯得错误并没有多大,让你这么快就重新接纳了他。所以,在决定原谅对方后,不要马上告诉他这个消息,一是你们关系修复需要时间,二是也能让他认识到自己犯错的严重性。

第二,不要设置原谅的条件。在你的描述中提到,他为求得你的原谅所以想把房子过户给你,既然他主动给了,你可以为了儿子和以后接受。但是,不要在设置其他原谅的条件了。你设置了原谅的条件会让他感觉:是不是以后犯错,我只要满足你的条件,你就会让他重回家庭。此外,男人的天性让他们天生不喜欢服软,这次他们为了回归家庭选择低头妥协,但是心里难免会觉得不爽。这种不爽,谁能保证不会是以后婚姻中的雷区呢?

第三,在原谅对方前,告诉他你的感受和想法。很多女人遇到这种情况都会觉得,他做出这样的事,难道不知道伤我有多深吗?他可能真的不知道,要知道男人和女人天生是两种不同的思维。你不说出来,他永远不会知道你的想法。所以,你要明确的告诉他,你因为这件事受到了什么伤害。例如,你因这事心里遭受了什么折磨,受了多少冷眼等等。只有让你老公走进你的内心,了解你的感受,你才能真正的从心里原谅他。

原谅对方是一个艰难又漫长的过程,很多人的原谅都是表面现象,心里依旧怨恨对方,这样问题根本没有解决。时间一长,又会出现问题。而真正的原谅,是从内心愿意和对方共度困难,一起走下去。如果你听了我的分析还是不知道怎么处理,可以继续向我提问,我帮你具体问题具体分析。

如果你想拆散他们,但不知道怎么实施方案,可以去网上找一下雨点婚姻,详细聊聊你的情况,让他来帮助你

泪咽却无声 2023-08-06 12:04:24

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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