2023年河南理工大学医学院口腔医学技术专业介绍

闲云野鹤
精选回答

口腔医学技术是国家教育部规定的相关高职高专院校招生专业名称,旨在培育学生专业核心能力:口腔修复工艺技术的基本操作技能。 医学院秉承学校“好学力行”的校风和“育人为本、崇尚学术”的办学理念,以河南理工大学雄厚的办学实力和深厚的文化积淀为依托,传承“自强不息,奋发向上”的办学精神,以培养具有高尚的医德、精湛的医术、丰富的人文素养和强烈的社会责任感及创新精神的卫生人才为己任,不断改善教育教学条件,加强学院内涵建设,致力于服务人类健康的神圣事业,开拓创新,奋发图强。真诚邀请有志于投身救死扶伤的莘莘学子加入我们的行列,共同谱写学院发展的辉煌篇章。

主要课程

口腔医学技术专业主要开设课程生理学、人体解剖学、口腔解剖生理学、口腔材料学、口腔内科学、口腔外科学、口腔组织病理学、固定义齿修复工艺、可摘局部义齿修复工艺、全口义齿修复工艺、口腔正畸学、口腔预防保健、口腔医学美学、口腔工艺技术概要、临床疾病概要、医学科研设计、文献检索。

招生要求

采取“志愿优先、分数优先”的录取原则。即按照考生报考院校志愿先后录取,优先录取第一志愿考生,对非第一志愿不设分数级差;对同一院校志愿进档的考生,执行分数优先的原则,依据专业志愿,参照相关科目成绩、身体条件等因素综合考虑安排专业;在同等条件下,外语、数学成绩较好的考生可优先录取,所报专业志愿无法满足且不服从专业调剂的考生,作退档处理。有特殊要求的省份,按照省级招生主管部门规定的录取规则执行。

培养目标

口腔医学技术专业培养具有口腔解剖生理学、口腔内科学、口腔外科学的基本理论和知识,具有固定义齿修复工艺、可摘局部义齿修复工艺、全口义齿修复工艺的基本理论和基本技能,能完成各类口腔修复体及常见口腔活动矫治器的制作,并能在医师指导下进行口腔常见病的诊疗和预防保健,适宜在义齿加工企业、基层口腔医疗机构等从事口腔专业工作的应用型专业人才。

就业方向

口腔科医生的就业领域较宽,既可在大医院从事口腔科工作,也可私人开设诊所,并且能在美容院从事相关的面部整容、美容。毕业后从事与医学教育、科研、临床实践相关的工作:医师—在医疗机构或个体诊所中帮病人解决口腔的疾苦;教师—在医学院校从事口腔医学教学工作;科研工作者—研究口腔疾病的发生、发展、预防及治疗;销售人员—到牙科医疗器械公司、牙膏公司、牙科材料公司等从事营销工作。

口腔医学技术专业小知识

20世纪牙医学经历了向口腔医学的发展:牙医学经历了4个发展时期。1728年第一本牙科专著《外科牙医学》的问世,标志着从牙匠向牙医学发展。184O年美国第一个牙科学院的成立,牙医学教育从医学院中独立出来,使现代牙医学得到迅速发展。20世纪中叶后,牙医学发展开始超越牙齿本身疾病的范畴,而扩大到整个咀嚼器官和口颌系统。牙医学向口腔医学发展,不少国家牙医学院更名为口腔医学院,牙医学研究机构更名为口腔医学研究机构。不久前美国国立牙科研究NIDR,更名为国立牙科和颅面研究院NIDCR。

命由己造 2024-05-20 13:02:59

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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