为什么女人婚后要管钱 女人婚后管钱好不好

渔阳君 结婚攻略
精选回答

对于家庭来说,支撑每个家庭生活基础最基本也是最重要的就是家庭财产。俗话说,贫贱夫妻百事哀,一个家庭,财产不一定能有太多,但一定会有一个会打理财务的人来平衡开支,这样才能保证家庭的正常生活,那么许多家庭掌管财务的一般都是女人,结婚后男人没有绝对的财产自由,生活开支都是女人来掌握,许多男人都经历过私房钱被发现的苦恼,那么为什么女人婚后要管钱呢?就让小编来给大家分析吧

一、为什么女人婚后要管钱

1、有利于男人更加集中精力赚钱。男人只有给了女人充分的财政支配权,她才有可能真正发挥主人翁精神,充分挖掘潜能,把钱用到刀刃上,以小钱换大钱。最重要的是,男人才有可能把更多的精力和时间用到最有价值的事业和赚钱上来。如此以来,夫妻互动,阴阳辉映,分工搭配,家事和谐!

2、平衡制约夫妻间的平等地位。中国大多数男人都有一种思想,就是希望老婆能够不上班呆在家里相夫教子,为家庭服务。而另一方面却受大男子主义影响,总认为男人才是一家之主,必须由自己当家,财政大权一定要自己掌握。如此一来,赚钱不让女人去赚,管钱和花钱又没女人什么事,那么你拿什么给女人安全感,拿什么让她感觉到自己女主人的平等地位?显然,如此失衡的夫妻关系,对家庭幸福和和谐发展是非常不利的。而把家里的财政大权交于女人,一来可以让男人省心省力,一心赚钱;二来女人也可以找到自己在家庭中的主人感觉,充分发挥其主观能动性,平衡心态,让参与变成前进的动力。

3、更有利于家庭财产的凝聚。男人永远都是长不大的孩子,从来没有那种携家过日子的头脑。每每都是手中有多少钱,就花多少钱,想到哪,做到哪,既可以一个星期不顾个人的身体,一分钱都不花,也可以一天花光所有的钱,不顾后面日子的死活。这也是女人应该掌握财政大权的一个主要原因。

二、女人婚后管钱好不好

如果是善于和持家的女人,那么是很好的。大量婚姻案例来说,观其幸与不幸,有相当一部分是和他们的婚姻经济状况有关的,婚姻经济状况又多半和他们的婚姻模式有着很大的关系。男人赚钱后把钱交给女人,然后由夫妻两人合计着家庭计划和开销,这种模式是最易创造和谐家庭的。

三、女人管钱的好处

把家里的财政大权交于女人,一来男人可以省心省力,一心赚钱;二来女人也可以找到一点自己在家庭中主人感觉,充分发挥其主观能动性,平衡心态,让参与真正变成一种前进的动力。女人管钱,也无需担心有人借钱。有一位朋友,三天两头跟我借钱,不借不够朋友,借了怕他不还,后来我就说:“我们家的钱,全都我媳妇管着,我想花一分都不行,有本事你就找她去借。”管钱的女人,特别“抠门”,不会让财富流出去。

总得来说呢,许多人都在担忧女人婚后管钱好不好这个问题,小编觉得持家理财这样的事情,就应该让女人来做,因为女人往往比男人更细心,更勤俭。哪个男人不希望在外打拼辛苦和劳累的时候,家里能有一个早已把自己生活安排得妥妥当当的女人呢?这样每个家庭生活起来会更和睦更持久。所以呢,男人们还是老老实实安安心心的把财政大权交给家里那位贤妻良母吧

飞花似梦 2023-07-31 19:40:32

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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