湖北丧葬习俗,你知道多少?

雨润静荷
精选回答

人都会死去,葬礼是世人与离世的人最后的告别仪式,是一个人一辈子的终点站。在我国,丧葬习俗千千万万种,但无论是哪里的葬礼,都是为了表达对死者的哀思。湖北的一些丧葬文化有其独特的特征,现在就由小编带大家走进湖北文化,了解湖北的丧葬习俗。

临终:病人弥留之际,在家的亲人须守护在病榻前,谓之“送终”。病人断气后,首先放一秤杆于其右手上,再请帮忙装殓的人为之梳洗、穿寿衣。穿戴齐整后,移放堂屋灵床上有的地方在病人弥留之际,即移入中堂,名日“寿终正寝”,其灵床的放置很有讲究,死者为男性,灵床停放于堂屋左侧;死者为女性,则停放于堂屋右侧。

然后,将死者生前用过的床铺草,搬到屋外烧掉,再在屋门口的树干上捆扎几张黄表纸,名日“搭望乡台”,直到第三天亡人的“三朝”时,才能将此纸烧掉。亡人所穿的“寿衣”、“寿鞋”极有讲究,“寿衣”必须穿双数,意味着死者来世儿女双全。[宣化、丰店一带则讲究穿三腰五领“寿鞋”的鞋底,前掌纳7针、后掌纳8针,谓之“前七后八,见了阎王也不怕”。

入殓:亡者移放灵床,等其亲属到齐后,再行入棺,又称“进材”或“入殓”。入殓时,首先由孝子背死者坐于堂屋正中的椅子上,面前置一瓦盆,再将一杆竹棍系上一根白底线,把棍子一头搁在死者手上,另一头放在瓦盆中,白线则牵向堂屋外,然后,放一饭团于死者另一手中,谓之“打狗粑”,其竹棍、饭团都是为亡者去阴间的路上防狗所备。

接下来,便是“烧起身纸”或称“烧起身袋子”,即用事先缝好的白棉布袋,装上7斤或9斤黄表纸,先在死者肩上搁一下,再焚化在瓦盆中,意为送死者去阴间的路费;然后,在棺材内垫一层柴草灰,灰上铺层黄表纸,称“冥钱”或“钱纸”,将死者平放入棺中,头枕3块瓦、怀揣“打狗粑”,手执蒲扇,身上垫盖新白布棉絮被子,四周填放死者生前所穿过的衣物等。装殓毕,将棺盖合上,但不盖严,再在棺底下点一盏油灯,称为“长明灯”,灵柩前点一灯,称为“座头灯”,并设香案、陈祭品,孝子孝女及亲属昼夜守护灵柩,陪同吊唁者焚香、叩头,直到出殡。

殓三日,再正式盖棺,称为“封梓口(封棺)”。封棺时,边钉钉子,边要叫着亡者的名字说“不要怕”。

斋醮:人死后,亲属请道士到家中为其做法事,称为“唱道”或“做功德”,按其时间长短,可分为五种。即:唱“一堂法事”,为“烧包袱”;唱半天道,为“对棺明路”;唱一天道为“烧纸”;唱三天以内,为“开大路”;唱7至9天,为“做斋”。

斋醮期间,要为亡者设孝堂、置道场、安灵位、挂挽幛,用彩色纸扎“金山”、“银山”、“楼宇”、“轿”、“马”、“佣人”,后又增有“彩电”、“轿车”、“冰箱”等人间所有的高档用品;请名人学士,朗诵祭文、祭词,亲友则披麻戴孝,叩头礼拜。斋醮时间长短,依家境贫富而定。以往,富裕人家均为“开大路”或“做斋”,一般百姓多为“烧包袱”,特别是贫困之家只书写灵牌而无力做法事。

殡葬:殡葬前夕,亲朋好友都要备香、烛、纸、鞭炮、挽幛前往哀悼。次日凌晨,按道士选定的墓地,先挖好墓坑,称“打井”。出殡前,先将灵柩安放在,在棺底下置犁耙以防鬼怪作祟;棺旁放盆米饭,孝子孝女在灵柩前磕头祭拜后,用手抓点米饭吃下,以示后代有饭吃,谓之“吃压气饭”。

出殡时,在棺头上捆缚一只大公鸡,意为鸡公爬动祖坟,后代能升官发财,还有避邪之意。亲属全都要披麻戴孝,由长子抱灵牌,执“引路幡”开道,次子抱镜像随其后,其余亲属及亲朋举花圈、挽幛随棺而行,沿途放鞭炮、撒纸钱,直到墓地。下葬时,先在灵柩前陈祭品、烧纸钱,再次祭奠亡灵,然后,由道士用罗盘定好山向(即墓向)后,将棺材下入墓坑,孝子棺前跪拜,道士边向棺上撒米,边念“彩词”,以祝愿亡者后代大吉大利,兴旺发达。时辰到,再填土筑坟。

复土:殡葬后第三天,孝子孝女穿孝服,到墓前烧纸祭奠,给坟墓培土,俗称“复土”。然后,由孝长子抓点墓土用衣襟兜回家中,放置亡者灵位下,意为亡魂回家受祭(也有下葬当天孝子兜土回家置灵位下)。自此,每日早中两餐,都要先祭供亡灵,直到三年“除灵”时止。

报七:人死之日数起,第7天为一个“七”,共为7个“七”(有地方为10个“七”)。先由道士开列每个“七”的时间,称“报七单”,再由亲属按时通知主要亲戚朋友,称为“报七”,每个“七”日,主要亲戚朋友均备香纸前往祭拜。据说,人死到阴间,每7天过一重阎罗殿,共要过7重(亦说10重)。

其中第5重阎罗殿的五阎王最厉害,他要亡者过又陡又滑,且布满尖刀的“尖刀山”,一旦滑倒便会被扎成血人。要避免滑倒,只有用孝子的须发垫脚方可;因此,孝子们在“五七”前是不能理发刮须的,只有在“五七”日理发,并将须发同钱纸一起焚烧,才能帮助亡人过尖刀山。“五七”日,已出嫁的孝女,要送来用彩色纸扎成的房屋模型,称“灵屋”,然后,死亡者灵牌移入灵屋之中,到满三年“除灵”时焚毁。

馨香:第二年的农历正月初二(澡河一带为初一)下午,亲戚朋友都要前往死者家中,谓之“坐夜”。香烛纸鞭等祭品,则在上年的腊月间送到亡者家中,谓之“下祭”。子夜(芳畈等地为白天),先在灵前祭奠后,再到屋外设火场烧纸、放鞭炮,称为“祝馨香”,其意是祝亡者在阴间新年安好。正月初三清晨,孝子首先到本村家家户户叩拜,然后到所有前来祝“馨香”的亲戚家叩拜,称之为“谢孝”或“谢福”。孝子孝女在“谢孝”前不能到外人家中串门,“谢孝”后方可随意走动,否则,会给他人带来不吉利。

除灵:亡期一年内为“小祥”,孝家春节门联为白色;两年内为“大祥”,春节门联为黄色;三年内为“除服”,春节门联为绿色。满三年为“除服”日,亲戚朋友均备香、烛、纸、鞭炮等前往祭奠,并将亡人灵牌、灵屋同钱纸一起焚毁,谓之“除灵”。“除灵”时,亲属仍须着孝服。有的人家,还请道士作“法事”。除灵后,孝子孝女服孝期满,此后可着色彩鲜艳的服饰,春节门联为红色,再无他忌。至此,所有丧葬礼仪结束。

最帅老男人 2024-03-17 11:25:26

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

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《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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