银川鸣翠湖,令人流连忘返

咖啡的味道
精选回答

鸣翠湖是位于银川市内的一处国家4a级旅游景点,享有“中国最美的六大湿地公园之一”的美誉。鸣翠湖同时也是黄河古道的历史遗存,所展现出的文化内涵和历史底蕴为银川文化的丰富性做出了巨大贡献。那么,接下来就让我们一起去看看鸣翠湖的湖光山色吧。

银川鸣翠湖生态旅游开发有限公司(银川鸣翠湖国家湿地公园)位于宁夏银川市兴庆区掌政镇境内,距银川市区9公里,距黄河3公里。是我国继江苏溱湖和杭州西溪国家湿地公园后第三家被国家林业局命名的国家湿地公园,也是黄河流域、西部地区第一家国家湿地公园。享有“中国最美的六大湿地公园之一”的美誉。

鸣翠湖、阅海分别位于银川的东侧和北侧,被称之为银川的“前厅”和“后花园”。来自国内林学、地学、生态等领域多名专家组成的考察组一致认为,鸣翠湖和阅海湿地承载了古老的黄灌文化,体现了塞上江南水乡文明的特色;既有显着的湿地生态特征和生态过程,湿地景观完整,生物多样性丰富,又是我国西部地区鸟类迁徙的中转站之一。

作为干旱地区存在的湿地景观,具有长期稳定的补水来源;独特而丰富的湿地人文旅游资源,奠定了建设湿地公园的基础。同时,专家建议在规划和建设中,要遵循“生态优先、最小干预、适度利用与持续发展”的原则,严格进行环境影响评估;设立绝对生态保护区、鸟类繁殖期禁游区等。

游人至此,芦丛荡舟,曲径通幽,迷宫观鸟,乐而忘返,一望无垠,如诗如画。有以世界最大的芦苇迷宫为代表的十大景点景观。

百鸟鸣翠

说起鸟类,鸣翠湖就是一个百鸟的天堂,这里共有97种鸟类,它们均为野生鸟,大部分是候鸟,每逢春夏,它们都陆续来到鸣翠湖“安营扎寨”,并在这里生儿育女,其中包括国家一级保护鸟类大鸨、中华秋沙鸭、百尾海雕、黑鹳,国家二级保护鸟类大天鹅、小天鹅、鸳鸯、苍鹭等十四种,而鸣翠湖也以苍鹭为主。成千上万只鸟儿就在鸣翠湖这个百鸟的乐园里追逐嬉戏,那清脆的鸟叫声,和着潺潺的流水,构成鸣翠湖十大景点中“百鸟鸣翠啁啾声”这一景。

迷宫寻鹭

芦苇迷宫是鸣翠湖最有特色的一大景观了,它是根据道家的八卦艺术设计而成的,迷宫水道总长十余公里,由芦苇、水道组成,整个迷宫蜿蜒曲折、变幻莫测,可谓是天人合一的创举。良好的自然环境使这里成为鸟类的集中营,更以苍鹭居多,游人自驾一条小船在迷宫里寻求探险的刺激之外,还可追寻一下苍鹭的痕迹。

除此之外,想穿越迷宫,那可不是一件容易的事情,上百个看似相同的路口,让游人望而却步;这便是鸣翠湖十大景点“迷宫寻鹭千百度”的双层喻意之所在。而那伴在落日中展翅齐飞的百鸟又不由让人联想到“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”的名句。

车水排云

像亲兄弟一样的两轮水车,是鸣翠湖标志性的景点,它是由手工工艺制作成的,当夏日炎炎,骄阳似火,距水车数十米就有水珠袭来,雾珠在车上飞溅在阳光下折射出梦幻彩虹,游人往水车下一站,雨帘雾帐,其乐无穷,如梦如幻,如诗如画,非亲临其境不得其乐。作为昔日农耕文明的缩影和历史沧桑的见证,它展示了黄河文化的古朴雄浑,博大精深的魅力,体现了天人合一、利用自然并与自然和谐相处的田园生活画卷;就像清道光年间诗人叶李“水车旋转自轮回,倒雪翻银九曲隈,始信青莲诗句巧,黄河之水天上来”的描写。

两架高耸的水车与湖水交相辉映,成为“塞上江南”的一道新景观。如今,鸣翠湖又陆续增加了4架石质水车和一架木质脚蹬水车,更是增添了水车独有的韵味;大大小小的水车汇聚在一起欢快的转动着,又构成鸣翠湖十大景点“车水排云吐氤氲”一景。

碧水浮莲

“花中君子”荷花,更是吸引着无数游人的眼睛,鸣翠湖三百亩的荷花塘,可称之银川荷花之最;那单瓣的,千瓣的;白的,粉的;就像朱自清《荷塘月色》中描写的:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子,像亭亭的舞女的裙。有袅娜的开着的,有羞涩的打着朵儿的。偶尔微风吹过,还能隐约闻见淡淡的清香”。

无论是含苞时的娇羞,初绽时的稚嫩,还是怒放时的舒展,都竞相展示着她们的娇容姿态,而她们出污泥而不染,则又透露出荷花高贵而又超凡脱俗的品质。就连蜻蜓和鱼儿也不愿错过这美景,看那小荷才露尖尖角,早有多情的蜻蜓在那里忘情的享受了;鱼儿也在水底尽情地游着,惹得荷花在水上摆弄她婀娜的身姿,更显她们的娇媚,真不知是荷花引得鱼儿醉,还是戏水鱼儿招得荷花舞!

芦花追日

鸣翠湖有一份属于绿色的美,属于生命的美,它的秋日则另有一番久违的情怀了,秋日的芦苇,绽放出棉絮一样的白花,随着秋风翩翩起舞,在黄昏落日余辉的映衬下,相互依偎,缠绵,仿佛舍不得将要逝去的时光,用它们生命的力量,纷纷朝着落日的方向追逐着,并向其它地方播撒着希望的种子,这就形成鸣翠湖十大景点中“芦花追日飞白絮”一景。当然,这种精致只有在秋天才能欣赏到了!

青纱漏月

鸣翠湖是一首诗,是一首歌;明月当空的夜晚,当您荡着一叶扁舟,置身于芦苇迷宫之中,听着蝉蝉的蛙叫,望着皎洁的月光透过悠然自得的芦苇,星星点点的倾洒在泛着涟漪的水面上,散发出晶莹的光芒,再折射到苇叶上,就仿佛有谁掬了一捧碎金抛撒在了鸣翠湖的上空……这样的夜里,约挚友在其中,或吟诗放歌,或怡然品茗,感受鸣翠湖“青沙漏月点碎金”的美景,别有一番情趣在心头啊!

同此凉热

这尊地球雕塑,直径8米,由天然大理石镶嵌而成,其顶部是一对相互依偎的鸟儿,取名“同此凉热”;这些年来,由于生态严重受到破坏,环境越来越恶劣,人类及各种动植物的生存受到严重的威胁;而鸣翠湖率先启用这个创意,就是呼吁大家人类只有一个地球,我们要保护她,要爱护鸟类,爱惜环境,让人类与自然和谐发展!就如毛领袖在《念奴娇·昆仑》中写道的“环球同此凉热”!

观景台

观景台如同带着泥土刚钻出地面的春笋般站在鸣翠湖主轴线上,这座建筑共11层,高达53米,是鸣翠湖中心区域的至高点,也是园区主要标志物和精神象征,“扶云”便是对观景台真实的写照。斜坡式的花坛簇拥着朵朵鲜花,像少女舒展着双臂在迎接游人的到来!观景台一楼,是一个内置花园式餐厅,悠扬的乐曲,和绿树、鲜花,共同陪伴游人进餐,游人可在这里边吃饭,一边感受在大自然怀抱中的惬意。

观景台二楼平台,为游人设置了藤桌椅以及亮丽的遮阳伞,游人可在这里聚友聊天,把酒当歌;观景台顶部设有高倍望远镜,登高望远,全园美景尽收眼底,让游人感受孔夫子“登泰山而小天下”的畅然!

听泉

这座叠石瀑布,有着“遥看瀑布下长川”之势,也让游人在炎炎烈日下感到一丝清凉,再看那池塘内外,绿柳成荫,小桥流水,鱼虾成群,莺歌燕舞,充溢着一种美妙和谐的奇异韵致。游人在数里之外,便能听到瀑布流水声,故取名“听泉”!

红袖添香 2024-03-13 15:25:28

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

职校退学了换学校学籍还在吗

职校退学、换学校学籍还在,在学生离开学校后,所在教育部门会保留一段时间,方便学生重新回到学校,如果一年内没有继续上学或有严重违规被开除才会删除学籍。
学籍是指一个学生属于某学校的一种法律上的身份或者资格,登记学生姓名的册子,专指作为某校学生的资格。2013年9月1日起,全国已经初步建立了小中大学籍的信息管理系统。
根据《普通高等学校学生管理规定》,按照国家招生规定录取的新生,持录取通知书,到校办理入学手续,复查合格者予以注册,取得学籍。复查不合格者,由学校区别情况,予以处理,直至取消入学资格。

花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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