上海普道财务咨询有限公司是什么类型的公司(上海普道财务咨询有限公司)

天涯行客
精选回答

1、上海普道财务咨询有限公司北京分公司是2009-12-21在北京市朝阳区注册成立的有限责任公司分公司(自然人投资或控股),注册地址位于北京市朝阳区八里庄西里61号楼8层804。

2、上海普道财务咨询有限公司北京分公司的统一社会信用代码/注册号是9111010569963935X2,企业法人邓礼政,目前企业处于开业状态。

3、上海普道财务咨询有限公司北京分公司的经营范围是:财务咨询(不得开展审计、验资、查帐、评估、会计咨询、代理记帐等需经专项审批的业务,不得出具相应的审计报告、验资报告、查帐报告、评估报告等文字材料。

4、);企业管理咨询。

5、(企业依法自主选择经营项目,开展经营活动;依法须经批准的项目,经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动;不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。

6、)。

7、在北京市,相近经营范围的公司总注册资本为34868588万元,主要资本集中在5000万以上规模的企业中,共2310家。

8、本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

9、通过百度企业信用查看上海普道财务咨询有限公司北京分公司更多信息和资讯。

10、简介:上海普道财务咨询有限公司北京分公司成立于2009年12月21日,主要经营范围为财务咨询(不得开展审计、验资、查帐、评估、会计咨询、代理记帐等需经专项审批的业务,不得出具相应的审计报告、验资报告、查帐报告、评估报告等文字材料等。

11、法定代表人:邓礼政成立时间:2009-12-21工商注册号:110105012509652企业类型:有限责任公司分公司(自然人投资或控股)公司地址:北京市朝阳区八里庄西里61号楼8层8041.骗子公司,当时的销售骗我后续是免费的,后来发现解约费昂贵这是一个大坑。

12、2.我想要回发票资料,这个公司说合同需要支付解约费,我找了律师根据合同第十二条用户注销服务,清楚的写着我们配合可以注销的。

13、合同条款里没有任何条款说解约费的事情。

14、无论基于何种原因,贵方不再向普道公司购买“捷税宝基础包”服务的,考虑到可能配合政府部门监管捷税宝用户合理合法使用的原因,贵方同意普道公司继续保 管贵方的所有资料原件,贵方需根据注销流程配合普道公司向有关机构注销贵方因“捷税宝基础包”服务而新设立的公司(以下简称“新公司”)。

15、普道公司有权 根据实际情况决定销毁或者向政府主管部门交还资料原件。

16、普道公司提供注销新公司服务时,不再向贵方收取劳务费;但注销新公司服务发生的第三方收费由贵方 负担。

17、因贵方未配合或者未付清上述第三方收取的费用而导致注销无法完成的,由此产生的一切责任将由贵方自行承担。

18、如果贵方不同意注销新公司的,应当向普道公司另行支付违约金,违约金计算标准为停止服务前一年度的年度服务费。

19、贵方支付违约金后,可以要求普道公司将保 管的资料交付给贵方。

20、服务期满六个月内,如果贵方既不根据普道公司要求注销新公司,也不支付违约金取回保管资料,则普道公司无需经贵方同意,有权自行决定是否销毁保管资料。

21、普道公司对销毁行为不承担任何责任,并有权要求贵方按照上一款的计算标准另行支付违约金。

22、3.如果这个公司不按合同注销,我要向上海税务部门举报公司非法行为,从而获得我自己公司的发票。

拨云见日 2023-12-08 13:14:06

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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