词语解释大全四字词语

描写秋天的四字词语词语大全

秋高气爽[qiū gāo qì shuǎng] 形容秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。

一叶知秋[yī yè zhī qiū] 看见一片落叶，就知道秋天将要来了。

比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。

《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。

宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。

’”金风送爽[jīn fēng sòng shuǎng] 金风：指秋天的风。

古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

秋风带来了凉意。

秋风落叶[qiū fēng luò yè] 秋风扫尽了落叶。

比喻一扫而光，不复存在。

春华秋实[chūn huá qiū shí] 春天开花，秋天结果。

北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫学者，犹种树也。

春玩其华，秋登其实。

讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。

比喻人的文采和德行。

华：花。

春兰秋菊[chūn lán qiū jú] 春天的兰草，秋天的菊花，在不同的季节里，各有独特的优美风姿。

比喻各有专长。

金风玉露[jīn fēng yù lù] 泛指秋天的景物。

秋收冬藏[qiū shōu dōng cáng] 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。

比喻一年的农事。

秋月春风[qiū yuè chūn fēng] 指良辰美景。

也指美好的岁月。

落叶知秋[luò yè zhī qiū] 指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

秋风萧瑟[qiū fēng xiāo sè] 1.形容秋天的风吹拂树木发出的声音。

2.形容秋天悲凉，凄凉的气氛。

丹枫迎秋[dān fēng yíng qiū] 火红的枫树迎接着秋天的到来。

春去秋来[chūn qù qiū lái] 春天过去，秋天到来。

形容时光流逝。

秋月春花[qiū yuè chūn huā] 春天的花朵，秋天的月亮。

泛指春秋美景。

秋风习习[qiū fēng xí xí] 和煦的秋风暖暖地，慢慢的吹动的样子。

用于晚秋的景色。

秋色宜人[qiū sè yí rén] 秋色：指秋天的景色。

宜人：气候或温度令人舒适的；温和或温暖的。

秋天的景色 气候 温度等等都让人很舒服，很舒适。

橙黄橘绿[chéng huáng jú lǜ] 指秋季景物。

鳌 掷 鲸 吞【解释】：比喻文辞气势磅礴，跌宕起伏。

亦作“鳌掷鲸呿”。

【出自】：明·陈汝元《金莲记·偕计》：“龙浮马负之图，已曾抉奥运会；鳌掷鲸吞之句，无不深研。

拔 茅 连 茹【解释】：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。

比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

【出自】：《周易·泰》：“拔茅茹以其汇。

稗 耳 贩 目【解释】：比喻见闻浅薄﹐如商贩之买货卖货。

【出自】：清·赵翼《廿二史札记·北朝经学》：“此可见诸儒师资有自，非同后世稗耳贩目之学也。

蚌 病 成 珠【解释】：比喻因不得志而写出好文章来。

【出自】：《淮南子·说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。

陂 湖 禀 量【解释】：比喻度量宽广恢弘。

【出自】：《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。

贝 阙 珠 宫【解释】：用珍珠宝贝做的宫殿。

形容房屋华丽。

【出自】：战国·楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。

被 发 左 衽【解释】：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。

指古代中原地区以外少数民族的装束。

也指沦为夷狄。

【出自】：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。

鼻 垩 挥 斤【解释】：挥舞斧头削除鼻端之垩。

比喻指正错误。

【出自】：典出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。

波 流 茅 靡【解释】：随波逐流，随风而倒。

比喻胸无定见，趋势而行。

【出自】：《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。

大都波流茅靡，淟涊取容。

玄之又玄【解释】形容非常玄妙，难以理解。

【出自】：第一章：“玄之又玄，众妙之门。

功成不居【解释】立了功而不把功劳归于自己。

【出自】：第二章：“为而不恃，功成而弗居。

和光同尘【解释】指不露锋芒，与世无争的处事态度。

【出自】：第四章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

天长地久【解释】跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变（多指爱情）。

也说地久天长。

【出自】：第七章：“天长，地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

上善若水【解释】最高境界的善行，就像水一样，滋养万物而不与万物相争。

多用来称赞道德完美的人。

【出自】：第八章：“上善若水，水善利万物而不争。

处众人之所恶，故几于道。

金玉满堂【解释】形容财富非常多，也比喻才能出众，学识渊博。

【出自】：第九章：“金玉满堂，莫之能守。

功成身退【解释】功业建成后，自己就引退了。

【出自】：第九章：“功遂身退，天之道也。

目迷五色【解释】颜色又多又杂，使人眼花。

形容事物错综复杂，令人分辨不清。

【出自】：第十二章：“五色令人目盲。

宠辱若惊【解释】形容人非常计较得失，以小失大，患得患失，无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐。

【出自】：第十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

视而不见【解释】尽管睁着眼睛看，却什么也没看见，指不重视或不注意。

【出自】：第十四章：“视之不见，名曰夷。

听而不闻【解释】听了却像没听见一样，形容漠不关心。

【出自】：第十四章：“听之不闻，名曰希。

涣然冰释【解释】形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。

【出自】：第十五章：“涣兮若冰之将释。

虚怀若谷【解释】胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。

【出自】：第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。

绝圣弃智【解释】抛弃聪明智巧。

道家认为一切诈伪来自聪明智巧，只有“绝圣弃智”才能回到淳朴的境界。

后用以指反对一切学问，排斥科学文化。

【出自】：第十九章：“绝圣弃智，民利百倍。

如登春台【解释】春台：指美好的游赏场所，比喻生活在美好幸福的太平盛世。

【出自】：第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。

佳兵不祥【解释】原指兵器是不吉利的东西。

后来多用以指好用兵是不吉利的，表示反对随意发动战争。

【出自】： 第三十一章：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

自知之明【解释】指透彻了解自己（多指缺点）的能力（常跟“有、无”连用）。

【出自】：第三十三章：“知人者智，自知者明。

淡而无味【解释】食物淡，没有滋味。

比喻事物平淡，不能引起人的兴趣。

【出自】：第三十五章：“淡乎其无味。

无中生有【解释】把没有的说成有，指凭空捏造。

【出自】：第四十章：“天下万物生于有，有生于无。

大器晚成 【解释】指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚，后来也指年纪较大后才成才或成名。

【出自】：第四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

知足不辱，知止不殆【解释】知道满足，就不会遭受侮辱；知道适可而止，就不会遇到危险。

多用人劝人不要贪得无厌。

【出自】： 第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。

知足常乐【解释】满足于已经得到的（指生活、愿望等）。

【出自】： 第四十六章：“故知足之足，常足矣。

出生入死【解释】形容冒着生命危险。

【出自】： 第五十章：“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。

祸福相依【解释】指祸福互为因果，互相转化。

即坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。

【出自】： 第五十八章：“祸兮，福之所倚。

福兮，祸之所伏。

根深蒂固【解释】比喻基础稳固，不容易动摇。

【出自】：第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。

以德报怨【解释】用恩惠回报别人的怨恨。

【出自】： 第六十三章：“大小多少，报怨以德。

轻诺寡信【解释】随便答应人，很少能守信用。

【出自】：第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。

千里之行，始于足下【解释】一千里的路程，是从迈第一步开始的，比喻事情的成功都是由小到大逐渐积累的。

【出自】：第六十四章：“合抱之木，生于毫末。

九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下。

天网恢恢，疏而不漏【解释】天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。

【出自】： 第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。

老死不相往来【解释】 形容相互之间一直不发生联系。

【出自】： 第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

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