阅读下面的文言文，完成小题。（15分）甲古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人

题目内容：

阅读下面的文言文，完成小题。（15分）

甲

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？……

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。……句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。……呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）

乙

见善，修然①必以自存②也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然③必以自好也；不善在身，菑④然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友以致恶其贼好善无厌受谏而能诫虽欲无进得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉

（《荀子·修身》）

【注】①修然: 整饬的样子。

②存：省视。

③介然：坚定不移的样子。

④菑：通“灾”。

小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．小学而大遗遗：丢弃

B．圣人无常师常：普通的，凡庸的

C．吾师道也师：学习

D．愀然必以自省也愀：容色变得严肃小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．师者，所以传道受业解惑也为国者无使为积威之所劫哉

B．惑而不从师君子博学而日参省乎己

C．师道之不传也久矣此非孟德之困于周郎者乎

D．其下圣人也亦远矣辘辘远听，杳不知其所之也小题3:请用“/”为乙语段中画波浪线的句子断句。（3分）

故 君 子 隆 师 而 亲 友 以 致 恶 其 贼 好 善 无 厌 受 谏 而 能 诫 虽 欲 无 进 得 乎 哉

小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。

（2）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。

最佳答案：

小题1:B

小题2:C（3分）

小题3:故君子隆师而亲友/以致恶其贼/好善无厌/受谏而能诫/虽欲无进/得乎哉

小题4:（1） 因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生高明。懂得道理有先有

后，学问和技艺上各有各的专门研究。（翻译点：不必，专攻）

（2）所以指责我而指责得恰当的人，就是我的老师；赞同我而赞同得恰当的人，就是我的朋友。（翻译点：“非”“当”“是”）

答案解析：

小题1:

本题考查学生正确理解文言实词的能力。此题主要考查一词多义现象。B常，恒定的，固定的。

小题2:

试题分析：本题考查学生正确辨识虚词的意义和用法。C，无实义，助词，取消句子独立性。A语气词，判断句中用于主语后，引出判断；代词，……的人。B 表转折，却；表递进。 D句中语气词；句末陈述语气。

小题3:

试题分析：本题考查学生断句的能力。断句也是属于理解翻译考点的，只有在理解的基础上才能正确断句，这里面也涉及相关文言现象和一定的技巧。句中“隆（尊重）”“恶（憎恨）”“厌（满足）”“诫（警惕）“虽（即使）”这些词容易理解错误。文段议论的是君子正确待人和正确待己的结果。

小题4:

试题分析：本题考查文言翻译。文言翻译要抓住重点实词、特殊句式及其他特殊文言现象，这些既是知识点又是考点。对于课内文章的阅读翻译，更应熟练掌握。各小题重点词语和句式：

（1）是故：因此；贤于弟子：于，比，此处为状语后置。

（2）非（是）：认为……不对（对），意动用法；者……也：判断句。

《荀子·修身》节选参考译文

看到善良的行为，一定一丝不苟地拿它来对照自己；看到不好的行为，一定心怀恐惧地拿它来反省自己；善良的品行在自己身上，一定因此而坚定不移地爱好自己；不良的品行在自己身上，一定因此而被害似地痛恨自己。所以指责我而指责得恰当的人，就是我的老师；赞同我而赞同得恰当的人，就是我的朋友；阿谀奉承我的人，就是害我的贼人。所以君子尊崇老师、亲近朋友，而极端憎恨那些贼人；爱好善良的品行永不满足，受到劝告就能警惕，那么即使不想进步，可能么？小人则与此相反，自己极其昏乱，却还憎恨别人对自己的责备；自己极其无能，却要别人说自己贤能；自己的心地像虎、狼，行为像禽兽，却又恨别人指出其罪恶；对阿谀奉承自己的就亲近，对规劝自己改正错误的就疏远，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害，这样的人即使想不灭亡，可能么？

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。