病去如抽丝的意思

猎虎
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病来如山倒 病去如抽丝是什么意思病来如山倒病去如抽丝什么意思

1、释义:形容得病时快而猛,病愈却十分慢,泛指对某一毁坏的东西的修复比对它的毁坏来讲是一个缓慢的过程。

2、出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回“你太性急了,俗语说:‘病来如山倒,病去如抽丝。

’不是老君的仙丹,那有这么灵药?”3、译文:你太心急了,俗话说,得病容易,治病难,不是太上老君的仙丹,哪有这么灵的药?4、病来如山倒,病去如抽丝,是一句谚语,类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。

谚语内容包括极广,有的是农用谚语,有的是事理谚语,有的属于生活上各方面的常识谚语,类别繁多,数不胜数。

病来如山倒病去如抽丝什么意思请问“病来如山倒病去如抽丝”,有什么现实意义?能否举例说明?

我是这个问题的亲身经历者。

2013年4月15日下午,突然觉着头晕恶心,四肢无力,马上到村诊所就诊,说是脑中风马上打点滴,当打到第二瓶,因小解起床下地时,左腿失去知觉,马上转市医院治疗,当时昏迷不醒,除于危险时期,经过抢救和半个月的治疗出院了,命保住了可留下左边失去知觉的后医症。

下面根据医嘱进行康复,每天至少锻炼身体4小时以上,我每天拖着腿行走,或用绳拽胳膊,一天一月不见好转。

当康复一年时,腿才感觉不拖了,能抬起一点点,那是我才亲身体验到,什么是治病如抽丝。

经过7年的康复,现在能自力了,走路虽慢不用人扶,大小便自己能解决,说话清楚多了,家人不用多操心,自己对生活有了兴趣,劝大家有啥别有病,有病等于零。

谢谢诚邀!“病来如山倒病去如抽丝”是指疾病来时迅猛,形容像排山倒海一般,让人猝不及防。

而康复确是一个漫长的过程,就如春蚕抽丝般细致耐心。

这句话放到生活中也有一定的现实意义。

比如海啸:海啸发生时波速高达每小时700~800千米,瞬间摧毁堤岸,淹没陆地,夺走生命财产,破坏力极大,但等海啸过后,人类的重建工作确是艰难漫长的。

又如这次庚子年春节期间的新冠状肺炎病毒,从病毒爆发,到现在已经过去两个多月,疫情也得到一定程度上控制,但要彻底消除病毒还需要我们共同努力,还需要一定的时间,还要做大量的工作,就如同抽丝剥茧般细致的工作,才能将病毒彻底消除。

我们既然知道得病容易、治病难,那么今后是不是要加强锻炼,养成良好的生活习惯,提高自身免疫力,减少疾病的发生哪!面对自然灾害,我们的科学家也在努力研究灾害预警机制,尽量避免人类的生命财产损失。

面对自然界,我们是不是应该有一颗敬畏之心。

保护自然环境,爱护生物,让地球健康发展,让地球上的生物和谐、幸福、快乐的生活,让我们共同努力!

不后悔 2023-08-24 14:19:02

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

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《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
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在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
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2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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