《小别离》完美收官 海清式亲妈获赞观众

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《小别离》完美收官 海清式亲妈获赞观众

有一种父亲叫黄磊,而有一种亲妈叫海清演的亲妈。据悉,由汪俊执导,黄磊、海清、张子枫主演,tfboys特别出演的都市家庭情感大剧《小别离》在北京、浙江卫视落下了帷幕。该剧收视率一路狂飙登顶,引发了广大网友对于留学生低龄化问题的讨论。

而海清塑造的这位拥有都市白领和应届中考生家长双重身份的角色,更是以其细腻的表演,完全还原了北上广中产家庭的焦虑,让观众们为其接地气的表演拍案叫绝。

海清式“亲妈”剽悍外表下的敏感

实际上,《小别离》所讲述的三个阶层是十分典型的,尤其是对于大城市中产阶级的描写深刻而有力。作为观众来看,海清饰演的童文洁无疑是幸福的,她本人是一个高级白领,公司的销售大拿,而她的丈夫有着体面的工作,女儿也在不错的学校读书。

然而她多数时间展现出的焦急和敏感却在打破原本宁静的生活。

很多人评价海清饰演的童文洁就是亲妈的典型代表,因为她总是喋喋不休的讲述着自己的大道理,对于成绩严格,对于分数严苛。这些种种情绪都来自于一种不安全感,一种在大城市生活的紧迫感。

海清在饰演角色的时候,很多细节真实到令人咋舌,比如在客厅的时候,突然身体后倾的瞥一眼女儿,比如在努力压抑自己情绪的时候疯狂的吞食药物。这种对周遭环境的敏锐感,以及由于焦躁与无法控制情绪的病急乱投医都让角色的焦虑体现的淋漓尽致。

这来自于她能感受到的社会复杂,她能察觉出的竞争激烈,所以她才会慌,这是她的身份和地位带来的原罪。

外壳之下还是母亲的一颗心

虽然有着这样那样的外部因素,比如社会地位,比如身世。但海清还是抓住了最重要的一个点,即母亲的爱。这种来自母亲的爱,让一切看似过激的行为都有了最好的解释。尤其是在朵朵离家出走,又返回家中的那一集。

一直饰演温暖角色的父亲却发出了最为严厉的批评,而再去看海清饰演的母亲,早就在旁边哭成泪人,连话都很难说出来却一直劝黄磊不要这么狠的说孩子。在剧集的尾声,海清对朵朵的思念渐深,那种没来由的、发自内心的无助和被抛弃感也在海清不顾形象的大哭中被一一呈现。

海清的这个母亲角色,也在这一内一外的塑造中被填补的十分饱满。

海清简介:时便出演电视剧,在江苏省戏剧学校学习舞蹈,从江苏省戏剧学校走进省歌舞剧院,考上北京电影学院,出演《玉观音》正式出道。前后出演由滕华涛导演的电视剧《双面胶》、《王贵与安娜》、《蜗居》,主演《媳妇的美好时代》取得成功,被称为“国民媳妇”,并获得第八届金鹰电视艺术节最具人气女演员奖、第中国电视金鹰奖观众最喜爱的电视剧女演员奖以及第中国电视剧飞天奖优秀女演员奖。

原来 2024-04-26 12:40:26

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言字怎么查部首

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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