汉语拼音5语文教案课堂实录

钻石老男人
精选回答

一、教学目标:

1、 读准“”三个声母的音,认清字母的形,正确书写和拼读。认识五个生字,会读儿歌。

2、 初步掌握三拼连续的拼音方法。

3、 认识五个生字,字母儿歌。

二、教学过程:

导入:

小朋友们,春天到了,春光明媚,许多小朋友都来到了大自然中,寻找春姑娘的足迹

请小朋友们看书本上的图,两个小朋友也来到野外观赏春天的美好景色。你觉得这里的景色美吗?你想让你的爸爸妈妈带你到这里玩吗?

生:……

师:那么,你应该向你的爸爸妈妈好好介绍一下这个美丽的地方。我们先来看看图上画了什么?

生:图上有蓝天、白云、绿树、小草、池塘、小蝌蚪,还有两个小朋友在喝水

师:噢!小朋友们看,鸽子的嘴巴里还衔着一跟树枝呢。

生:这是“鸽”。

师:你真行,你是怎么知道的?

生:妈妈教的,学前班学的。

师:那你能教教大家吗?

生:……

师:我们记的时候还可以用上

顺口溜

“鸽子鸽子,鸽鸽鸽”

生:跟读

师:老师这儿有首儿歌《小白鸽》:哥哥有只小白鸽,小白鸽呀爱唱歌,咕咕咕,咕咕咕,哥哥听了笑呵呵。小朋友们跟着老师一起来。

生:老师,小蝌蚪是字母“”

师:你也把它教给其他小朋友好吗?

生:……

师:那还有最后一个字母小朋友知道吗?

生:……

师:小朋友们,我们在念这三个字母的时候我们可以把手放在喉咙这里,感受一下它们三个发音的时候是不一样的。()

师:我们班的小朋友都很爱学习,自己学了这么多的知识。又能读字母,还有

顺口溜

来记。小朋友们刚才学的这三个字母呢也是声母家的,下次帮它们找家的时候可不要找错噢!

生:……

师:那么,当三个声母在一起时,你们能把它们区别开来吗?小朋友们自己试着练读三个声母。

生:练读

师:老师这儿有首儿歌《小白鸽》:哥哥有只小白鸽,小白鸽呀爱唱歌,咕咕咕,咕咕咕,哥哥听了笑呵呵。小朋友们跟着老师一起来。

师:好,现在先请小朋友们自己练写,看看老师不讲,小朋友们能不能写正确,写漂亮。

生:练写

师:小朋友们都能自学了,写得真好!你们都写了,老师也应该来写一写,练一练,我们来看看老师有没有把它们写漂亮。

生:……

师:好,学会了这三个声母之后呢,我们也要帮它们来找好朋友。先来给“

[

汉语拼音

5

语文

教案

课堂实录]:

爱如少年初如梦 2024-04-19 13:01:33

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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