轮回文章的意思是什么

明天更好
精选回答
《读者》上有一篇文章叫《轮回》,应该是两三年前的,讲的是一对年轻夫妻,男人在西藏当工程师,女人坐车

轮回我一路往南走,沿着青藏公路。

夕阳沉落在远处的雪山上,把天边染成殷红的一片。

走在这条青藏公路上,凡有过路车辆,司机们都会友好地按一声喇叭以示问候,而过往的客车上的乘客经常是集体鼓掌为我加油。

这是我做梦也想不到的情景。

欢呼声还来自那些骑车旅行的人们。

他们的掌声只为一个在路上独自行走的陌生女人。

他们在表达友爱,这种友爱之花在西藏这片特殊的土地上遍地盛开着。

我决定搭一段顺风车,于是坐在路边等。

就是这样的一个决定,让我的西藏之行第一次与死亡擦肩而过。

中午在吃饭的时候听当地人说藏北雨后的公路很危险,路面经常会塌陷。

没办法,我还是拦住了这辆吉普车。

司机很热情地招呼我上车。

车上已经坐着一个女人,她好像没看见我似的。

我和司机聊天,知道这个女人是来接她丈夫回家的。

她的丈夫是唐古拉山输油泵站的工程师,几天前心脏病突发,正在抢救中。

我的心紧了一下,眼前出现了前几天看到的那条标语:艰苦创业勤俭养路,甘当路石奉献终生。

这个女人的丈夫只有42岁,这个奉献终生的工程师年仅42岁呀! 吉普车再跑一个多小时就能到达他们的泵站,看得出来,女人的眼神中开始出现焦虑,司机也不禁加快了速度。

青藏线这一小段路基,在我们吉普车轮子的压力下,塌陷了。

我们和吉普车一起在和路基相距仅半尺距离的草原上翻了个个。

吉普车的轮子在松软的路基上垂直下降时我还相当清醒,有些像飞机降落的感觉,陡然间便觉得心脏向左偏斜了过去。

我尽可能地埋下头来,头抵在吉普车的钢板上。

几乎有几分钟的时间我不知道发生了什么事,我的头炸裂般疼痛,然后便没有了知觉。

也许是几分钟,也许是一个世纪,我恢复了意识。

我的腿碰到一个软软的东西,挣扎着低头看,是同车的女人,她脸色惨白,没有一点血色。

她闭着眼。

我轻轻晃动着她,叫着她,没有回应。

这时我发现她的额头上有血,我有些不明白,刚才还没有血呢。

看着她额头上的血越来越多,我托起她的头,血顺着她的脸颊流到了嘴角。

我的意识渐渐复苏,用手给她擦血,左手拢住她绵软得好像没有颈椎的脖子。

我最终明白应该先把出血的地方堵住。

我用手指在她的额头摸索,没有发现伤口,却不断看见血滴滴答答地出现在她的脸上,并看见我的手背上也有几滴。

抬头看看,忽然明白是自己的头在流血。

我拖着她费力地爬出车子,才想起司机小伙子。

我大声地喊,没有回应。

天空变得十分清明,太阳耀眼地高悬在头顶,但我始终能感觉到空气中的阵阵寒气。

女人躺在我的怀里一动不动,身体慢慢地凉了下来,肢体也在慢慢地僵硬。

我脱下我的外衣给她盖上,端详着她的脸:安静、超脱,眼睫毛真长呀,皮肤很光滑,没有皱纹。

这个时候,我才真的相信她已经死了。

把女人平放在地上,依然把我的外衣盖在她的身上,我坐在了她的身边。

从不知道死亡会离我这么近,我陷入了恐惧之中。

这个时候我听到微弱的呻吟声,我猛地睁开眼睛,顺着声音找到了司机。

他的头在流血,腿被什么东西卡住了。

我好不容易把他的腿弄了出来,好像断了。

司机小伙子快速地爬到了女人的身边,大声叫着,哭喊声穿透了我的心脏。

我再次醒来已经是两天之后。

我知道了那个女人叫珊珊,上海人。

她的丈夫在西藏工作了整整14年。

听说她的丈夫几乎是和她同时停止了呼吸。

我在医院里听到了这么一段完美的爱情故事:他们结婚10年了,只能用两个字概括他们的感情——恩爱。

他们的爱完全靠书信传送,一年一次的探亲如牛郎织女一般,而每年的那个假期都如蜜月一样幸福甜蜜。

我还听说这个珊珊进藏之前,曾到塔尔寺进过香许过愿。

据说她许的愿望之一就是此次要和丈夫长相厮守,再也不分离。

这段故事给我留下了太多的悬念和想象,这个故事的主人公让我敬佩。

临走的时候我来到他们夫妻俩的坟前,献上了一束我在山上采的野花。

《时装生态轮回之道》文章主要应用了什么说明方法举例说明其作用什么是“轮回”的起源?

地球在浩瀚无边的宇宙中如同微小的尘埃、何况宇宙之外还有无数个宇宙!以及各种无色无边的维度空间!整个有色无边空间与无数无色无边空间、都是一个整体、时时相互感应及贯通着!人类与一切万物都来自大自然、也离不开大自然的滋润与沐浴、每个人的一念、一言、一行、时刻连接着所有空间、也在不停地产生着善恶因果、万事万物一直处在周而复始的自然运转内、同时也在永不停止的轮回之中……人类的肉体只是一具架子而已、一切的意念与言行、都是自己的灵魂在掌控并左右着、就算肉体粉碎、而灵魂一直是完整无缺的!世人来到世间之时、多多少少都带着各自前世的业债及福报而来、每个人与生俱来带着善恶之念、肉体之中随时驻扎着天使与恶魔!好人与坏人、君子与小人、佛与魔、善与恶、随时就在一念之间……万事万物到达极至、定会回归最初、从新演绎、地球与人类及一切万物、都处在轮回之中、地球也是一个有灵魂的生命意识体、他有无亿数万计各种各样的生命个体逐步组合而成!地球也有老化并消失之时、但是地球的所有生命灵魂意识个体、一直存在于无色空间中、等到再历经无数亿年的逐步合成、将会迎接来自其他地球的生命与各种转投轮回之物!在地球从新逐步合成这段慢长岁月轮回中、我们地球上的所有灵魂意识体、与各种无色无边空间的灵魂意识体、都会在轮回之中去往其他地球、转投人类或动物……人的一生为一个劫世、那么地球一样也是从合成到毁灭为一个劫世、万事万物一直按自然规律在运转、也在按自然法则轮回不息中……所以善念无私大爱的福报修行、非常简单、所有一切意念与言行、只有顺其自然、不能有违背与逆天之念、都会产生善果……自然界的所有动植物!各种物质、物体、各种生活用品与物什……都是大自然的一份子、世间万物平等皆有缘、所有的物质与物体、物类的小分子、都有机会与善缘、在漫长的轮回之中、变成人类……这就是公平合理的自然法则、同时也是合理公平的善恶因果轮回……

谢谢邀答!轮回作为一般的理解,应该是一个生命从出生到死亡,作为生物的生命结束了,但是它的灵魂还在,它会在此后的某个时间,依附于某种生命形式重新开始。

无论是宗教还是民间,从古至今,这种认识始终是存在的。

之所以人们有这种认识,是因为大部分人不知道人的意识是怎样产生的,所以我从哪里来,到哪里去的疑问始终伴随着你。

换一种说法,就是一个人和他的意识,能不能分开。

按照科学的解释,作为生物之一的人类,也是物质组成的。

对特定的一个人,这些物质组成了一个唯一的生物体——你自己。

而人的思维也就是你的意识,是依付于你的生物存在而存在。

理解了这一点也就知道了,人的意识和作为生物体的人,是分不开的。

说的更明白些,一旦一个人死了,组成这个人的物质尽管没有消失,只是变成了另一种形态,依某种形式又还原成碳、氧、水、化合物等,但是作为生物体的这个人已经消失了,依附于这个生命体的意识当然也不存在了,哪还有什么灵魂?这样我们就可以回答轮回起源的问题了。

明确的说,轮回是不存在的,也就不存在轮回的起源了。

从宗教的角度来说,人类从走出非洲到遍布世界各地。

散布各地的人群,全部出现了某种图腾崇拜,以至于最后产生宗教。

这说明人类的崇拜是与生俱来的。

那么轮回观念的起源应该随着崇拜的产生而产生了。

正像人们所说,人的生命只有一次,一个人来到这个世界是极其偶然的!开个玩笑,如果你的祖祖辈辈任何一个换成另一个人,如果你的父母不是他俩,如果不是那个精子和那个卵子结合,你就不存在!所以每个人都要知道珍惜,珍惜你的生命,珍惜你的生活,珍惜你拥有的一切!

别过计较 2023-08-23 15:16:23

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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