雁回为什么黑化

傻瓜老男人
精选回答

《护心》雁回黑化是因为天曜的原因受到了伤害,这和直接被天曜伤害还是有区别的。天曜即使假装冷酷无情无理取闹,初衷也是为了守护雁回,以及本心。为什么横生枝节,好事变坏事,纯为剧情服务。
恋爱仙侠剧必有虐点定律不能破。黑锅又大又圆,天曜不想背,可以仍给素影,素影不想背乘二,回扔天曜也是可以的。咱就是说,如果雁回不帮天曜,就不会被扣上与妖邪为伍的大帽子,被吊起来虐。某男配也不会为了救雁回领盒饭,刺激得雁回黑化,服化道变黑红风。又或者,如果天曜没被素影骗婚,后面这一系列事件,包括雁回白切黑都不会有。再退一步,如果素影没被天曜喜欢上,想骗婚也没得骗,更整不出幺蛾子。扔锅循环往复,总之没有赢家就是了。某种程度上来说,天曜前任素影还蛮惨的。
自己开了一家修仙门派,甭管是白手起家,还是接班继承,都是个大老板不是。
不知道是没有老板思维,还是找不到专业打工人。
一出点啥事儿,永远是素影撸起袖子亲自上。
工资照给,门派服照发,员工集体摸鱼放飞自我,最多充个门面。
素影无比暴躁,指望不上劳动法,打骂员工照样亲自上。
虽然打人骂人都是不对的吧。
感情生活方面,爱上素影的小鲜肉变中年大叔,还失忆再婚了,和素影要死要活的。素影貌似也就能欺负欺负天曜,找找存在感。
天曜也不说报复,首要目标是恢复身体,还有实力。雁回站队天曜,可不就得罪了素影。
以素影简单粗暴的做事方式,不逼得雁回黑化,或者下线,都对不起她这人设。
看图说话,这俩是谁不重要,关注点也不要放在拉手上,请君倾耳听听这小台词儿,某地儿已经空城,素影领导的广寒门将百姓迁走,是要对主角团赶尽杀绝的节奏。
该说不说,素影是懂不竭泽而渔,不鱼死网破,要走仙门百姓长期发展路线的。
但是,这不代表,她就是仙侠剧中的清流,不霍霍天下苍生了。
毕竟,妖怪也是众生中的一员,却被素影排除在外,往死里欺负。
雁回在这方面就比素影强,和妖怪能处。成也萧何败也萧何,这不就被素影抓住小辫子,进行公开审判了嘛。有女主光环护体,下线不能够,被折磨并不能跳过。雁回也是够惨的。加上有人为了雁回牺牲,雁回就黑化了。天曜无心伤了雁回的心,也和雁回有点闹掰,哄了好久才哄好。素影先得罪了男主天曜,后又招惹了女主雁回,作为反派前任注定要凉凉。不凉都对不起雁回换了黑衣服。

好好活着 2023-11-10 13:39:38

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
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4、《偶步》清·袁枚:
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5、《相思》唐·王维
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不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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