老公出轨了女下属,要和我离婚,怎么办

绯村剑心
精选回答

我老公有个8年的习惯,就是回家一定都会抱我一下,而且睡前一定会把我搂在怀里。但最近三个多月,他对我可以说是极度冷淡……这期间我尝试过很多努力,但不管我明示暗示,他都不情愿和我亲热…没多久他就和我提离婚了,还要搬走。当时我不知道他已经出轨了。我有过怀疑,但他死不承认,只说是我们两人没感情了。

后来他终于承认,是他的女下属。我生完孩子一直在家全职妈妈,没提升。后来他事业越来越好,我一门心思在孩子身上,我承认我忽略了他很多,连他什么时候有外遇了都不知道。他提出如果我答应离婚,可以把房子车子都给我。

但由于各方面压力吧,一个是他家里反对,还有就是孩子,没离成。但人回了,心没回,他对我还是很冷漠。这期间,我找了工作,改变了很多,他也承认我变了,但我们的关系还是没什么改变。

现在的状态是,他管孩子的事,暑假也会陪我和孩子去旅游,有事说事,朋友一样,就是没亲密接触。我现在不知道还要不要继续,我现在很想和他身体接触一下什么的,但又怕被拒绝……希望老师帮我分析一下,谢谢!

导师点评:

这种情况下,如果你还抱有幻想的话,首先就要接受,这是你单方面的需要,谁的需要谁负责满足。

举个例子:两个人,一个人不饿,另一个人都饿慌了。那肯定是饿的那个人会着急去找吃的。

关系也是一样,如果一个人已经放弃了,他不觉得能从这个关系中得到什么,那他就不会再投入什么。

所以,当你接受了这部分,知道这是你的需要,是你希望在关系里得到更多的东西——“我的需要我负责”,当你是这种心态时,可能就不那么委屈了。

网友:

这个男人和大多数出轨的男人有点不同,人家一般是是外面彩旗飘飘家里红旗不倒。他倒好,忽然之间就啥都全给了另一个女人,还为外面那个女人守身,马上不愿碰老婆,装都不装一下,完全没有一点过度和不舍。这样的男人,不要也罢,要了堵心,就应该拿钱那房拿车带着孩子走人。

网友:

虽然迫于压力你们没有离婚,但他的心明显已不在你这里,目前到不急着做出选择,也不爱急于讨好他,先让自己有能力养活自己,注意提升自己,让自己恢复活力和底气,到那时你可能也就不那么在意他了,还有可能他主动回归,那时主动权就在自己手里了。

通过我们的介绍,相信大家对老公出轨了女下属,要和我离婚,怎么办有了更深入的了解,心洞小编将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

童年裸奔中年裸婚 2024-02-28 11:01:51

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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