婚礼互动游戏绕口令 婚礼上的绕口令

从容 结婚攻略
精选回答

婚礼的现场总是洋溢着欢乐,除了结婚这件事情本身就很开心之外,其实也少不了婚礼上的互动游戏的,因为在婚礼上互动了,这样才能让婚礼增加一些比较愉悦的气息。其实很多时候大家应该都知道互动的游戏也是很有讲究的,不同场合的互动游戏是不一样的。游戏本来就是让人放松愉悦的,只要你能让人感受到轻轻松好玩,你的互动游戏就算成功一大半了,你也就达到了你的互动目的了。

一、婚礼互动游戏绕口令

1.我爸是我爸,我儿是我儿。我是我儿爸,我爸儿是我。

2.葡萄皮儿 吃葡萄不吐葡萄皮儿,不吃葡萄倒吐葡萄皮几。

3.长扁担和短扁担 长扁担,短扁担,长扁担比短扁担长半扁担;短扁担比长扁担短半扁担。长扁担捆在短板凳上,短扁担捆在长板凳上;长板凳不能捆比短扁担长半扁担的长扁担。短板凳也不能捆比长扁担短半扁担的短扁担。

4.稀奇 稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母鸡,蚂蚁身长三尺六,八十岁的老头儿躺在摇篮里。 敬母亲 生身亲母亲,谨请您就寝。请您心宁静,身心很要紧。新星伴月明,银光澄清清。尽是清静境,警铃不要惊。您醒我进来,进来敬母亲。 炖冻豆腐 说你会炖我的炖冻豆腐,来炖我的炖冻豆腐。不会炖我的炖冻豆腐,别胡炖乱炖假充会炖,炖坏了我的炖冻豆腐。 牛郎恋刘娘牛郎年年恋刘娘,刘娘连连念牛郎;牛郎恋刘娘,刘娘念牛郎,郎恋娘来娘念郎。

5.老婆念:

我老公是我老公

我是老公的老婆

老婆爱她老公

老公爱他老婆

6.老公念:

我老婆是我老婆

我是老婆的老公

老公爱他老婆

老婆爱她老公

二、婚礼上的绕口令

牛郎恋刘娘,刘娘念牛郎。

牛郎连连恋刘娘,刘娘连连恋牛郎。

牛郎年年念刘娘,刘娘年年念牛郎。

郎恋娘来娘恋郎,念娘恋娘念郎恋郎。

牛恋刘来刘恋牛,牛念刘来刘念牛。

郎恋娘来娘恋郎,郎念娘来娘念郎。

鸡大梨大篱笆大,大鸡大梨大篱笆。

鸡比梨大篱笆比鸡大。 鸡大梨大篱笆大。

大鸡大梨大篱笆,鸡比梨大篱笆比鸡大。

鸡大梨大篱笆大,大鸡大梨大篱笆。

鸡比梨大篱笆比鸡大

灰公鸡的尾巴没有红公鸡的尾巴黑

红公鸡的尾巴没有灰公鸡的尾巴红.

鸡尾巴大 大尾巴鸡

大鸡尾巴大 大尾巴鸡大

尾巴大大鸡 鸡大大尾巴

大鸡大尾巴 大尾巴大鸡

三、适合结婚堵门整新郎搞笑绕口令

老方扛着黄幌子。

老黄扛着方幌子。

老方要拿老黄的方幌子。

老黄要拿老方的黄幌子。

末了儿方幌子碰破了黄幌子。

黄幌子碰破了方幌子。

他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口;

他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗。

也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。

不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗;

还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗。

先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

打南边来了个哑巴,腰里别了个喇叭;

打北边来了个喇嘛,手里提了个獭犸。

提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭;

别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。

不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭;

还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。

喇嘛回家炖獭犸;哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

长扁担,短扁担,长扁担比短扁担长半扁担;

短扁担比长扁担短半扁担。

长扁担捆在短板凳上,短扁担捆在长板凳上;

长板凳不能捆比短扁担长半扁担的长扁担。

短板凳也不能捆比长扁担短半扁担的短扁担。

婚礼上总是少不了婚礼互动游戏,毕竟大家都是需要通过玩游戏让婚礼的现场没有那么尴尬的,也能比较快的熟络感情,其实这都是相当的必要的,本来参加婚礼都是本着开心快乐去的,总不能让现场的气氛过于严肃吧,所以提前准备好一些小游戏就变得必不可少了。

永不言弃 2023-07-31 19:32:03

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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