本科新生自我介绍

告诉自己要坚强 实用文 实用文
精选回答

自我介绍是为了方便别人去了解你,让你能尽快的被人了解,自我介绍可以简短的几句话,也可以多说点,让大家对你更加的了解。

我天性像小孩子,因为我特别爱玩。从小学*年级的春游之后,我就记住了这一年一度的“大玩儿”。每年春天一到,我就张罗着问老师:“咱们什么时候春游啊?”初三第二学期学习可真紧张。教室里同学们都伏案攻读,我却拉上几个人,去打乒乓球,一打就是几个小时。若赶上星期六下午没课。就一直泡在球案旁,直到天黑。高*开学没多久,就赶上中秋。老师为了增进同学间的了解,要办中秋晚会。作为宣委,我义不容辞地挑起了主办晚会的担子。那是上高中以来第一次玩儿,开心得很哩!

我爱笑。一点点小事,不管别人笑不笑,只要我觉得有趣就笑,一次上政治,老师在前面正讲得带劲,不时加上些象声词。讲生产工具:拖拉机,嘴里学着“嘟嘟嘟嘟”的声音。同学们也正听得入神,我觉得有意思,也学老师“嘟嘟”了几声。一下子,全班同学都笑了,老师笑了,我也笑了。事后一想,实在不该学老师。从那以后,有什么可笑的事,我只自己偷偷地笑,不再影响别人。

从很小的时候起,妈妈就叫我“假小子”。因为和别的女孩子一比,我实在象个男孩子。她们不敢碰毛毛虫,我敢;她们不敢看电影里的惊险镜头,我敢。初*时,生理课上做验血型的实验,每个同学都要用经过消毒的针刺破食指取血,班里很多男同学都不敢自己取血,我却毫不犹豫地下了手,比男孩子还“狠”。高*时有一次去秋游,我穿了双新皮革。没想到会爬山。有的同学爬上山又下来了,我却只是干着急:谁让鞋不跟脚呢?有个同学对我说:“山上可好看了,可惜你上不去!”被他这一激,我就穿着皮鞋上山了。上山本来就没路,再加上鞋不合适,我只能用手扒着石头或抓着树枝向上攀,吃了不少苦头。下山后,有位同学半开玩笑地说:“你可真行!”我自豪地一笑,低头看看,鞋帮裂了个小小的口子。可惜,一双新鞋!

我从小喜爱文艺,因为音乐特长进了校文艺队,经过*年锻炼,提高了文艺素质,也炼出了不少本领。从一个小卒成长为将,甚至也算有点儿“帅才”。初*和高*,我给班里排了*次合唱节目,从选曲、排练到审查,一手包办,分别在校内、区里获得了文艺汇演奖。

我干事情、好凭兴趣。感兴趣的事就一定能干好,否则便会搞得一塌糊涂。就说物理的学习吧,遇上感兴趣的章节就四处找补充材料,既扩大知识面又加深巩固。倘学到不感兴趣之处,则连课本都懒得翻。

夕夕相惜 2022-07-11 07:02:12

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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