高中议论文写作辅导-观点明确、论点集中

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高中议论文写作辅导-观点明确、论点集中本文简介:高中议论文写作辅导:观点明确、论点集中论点是议论文的作者对所议论问题的见解和主张。我们谈论某个话题、评说某种现象,自己应该有明确的观点和看法,这个观点与看法对于议论文来说就是我们所说的论点。议论文的写作首要的一点就是要做到观点明确、论点集中。一篇议论文只有一个中心论点,即作者所要表明的主要观点;比较

高中议论文写作辅导-观点明确、论点集中本文内容:

高中议论文写作辅导:观点明确、论点集中

论点是议论文的作者对所议论问题的见解和主张。我们谈论某个话题、评说某种现象,自己应该有明确的观点和看法,这个观点与看法对于议论文来说就是我们所说的论点。

议论文的写作首要的一点就是要做到观点明确、论点集中。一篇议论文只有一个中心论点,即作者所要表明的主要观点;比较复杂的议论文可以有分论点,但分论点是服务于中心论点的,所以不管怎样,作为议论性的作文,只能有一个观点,展开议论的时候可以围绕这个观点作多层表述,切不可旁枝斜出,中途偏离目的地。固然,我们的作文是需要联想,

需要挥发,但联想与挥发不是旁枝斜出,而是围绕观点的一种艺术阐述,一种层进的展开。而议论性文章的旁枝斜出并不是丰富内容,而是损害内容的表达,会把议论引入到岔路,使行文脱离方向。

一、

确立论点的原则

议论文写作的目的是要表明己见,进而关注生活,所以议论文确立论点的原则是:

首先观点明确。明确是要态度鲜明地支持什么,反对什么,肯定什么,否定什么。要符合客观实际,不要陷入绝对和片面的境地,要实事求是,切合实际。

第二论点有针对性。因为议论文一般只要解决一个问题,所以立论时要有明确的针对性,让读者读后一目了然知道作者要传递的思想和看法。

其三论点有新意。这里所说的“新”有两层含义:一层是以前从来没有人这么说过,人无我有。另一层是已有说法,再另创新意。在日常议论文写作中要求篇篇文章都有新意是比较困难的,但“新意”是议论文写作的追求所在,应该把这条标准作为始终追求的对象。

其四论点要集中。一般一篇文章论证透一个论点就很不容易,所以千万不要贪多求大,东拉西扯。

这四个方面,最基本的也是最重要的是观点明确、论点集中这两条。

二、怎样使一篇议论文中心论点明确

要使一篇议论文的中心论点明确,不仅表现在论点提炼得鲜明、深刻和新颖上,更表现在整篇的论证上和文章整体效果上。因此,应该注意这样三点:写前明意、写时宗意、写后查意。

(一)

写前明意

为了使文章写得好,对自己提炼出来的论点,要不断加深认识,并力求使它在自己头脑中扎根。作到了这一步,才真正具备了动笔写作的条件。清人刘熙载说:“古人意在笔先,故得举止闲暇。后人意在笔后,故致手忙脚乱。”(《艺概》)这话强调“意在笔先”、意熟于胸,方能从容不迫地写文章,否则就会手忙脚乱。因此,对自己提炼出来的并选用的论点,不断加深理解、加强认识,不仅使选材、说理方向明确,而且对将成的文章有一种整体的统摄感。

(二)

写时宗意

论点在自己头脑中牢固树立起来之后,在形成文章的过程中就要时时来突现它,证实它,始终把它作为一个宗旨来看待;不要转换论题,不要旁逸斜出,不要节外生枝。当然,论证要灵活,行文要摇曳多姿,文章要写得生动活泼,不是说每一句话都要和论点挂钩。但是论点这个中心不可淡忘,不要出现主弱奴强,呼之不至的局面。文章的统摄意识得到了贯彻,中心论点也将会得到极好的证明。

写时宗意要强调的是:

其一要有观点。学生作文常犯的毛病是文章中罗列现象,只字不提文章的中心论点;观点淹没在材料中,让人感到混沌不清。

其二是观点一贯到底。学生作文犯的毛病是,文章的开头看似有观点,但后面的材料东拼西凑,不能支持观点;观点是敲门砖,后面的文章再不见观点的踪影。

因此,写作过程中需要做到三个方面:

1、文章开头点明观点

论点的位置在文章中没有一定的限制,根据议论的需要,可以放在文章的开头、中间和结尾都行。初写议论文最好采取开宗明义的手法,开门见山,把论点放在文章的开头,这有益于避免或减少偏离中心的现象。因为高考作文的特殊性,我主张必须在开头提出观点。文章的开头点明观点,让评卷人知道你的文章要讲什么道理。必要时可以把提出的观点另起一行,来表示观点明确。

开头提出观点有四种形式

1、直入式(开门见山提出观点)

这种提出观点的方法、简洁、明确,不拖沓、不隐晦,让评卷人一读即明白文章的观点,不至于产生文章没有观点的误解。

2、引入式

这种方法通过引述故事、名言、歌词或创设一种情境再提出观点,可以以情取胜,吸引评卷人的注意,引发阅读兴趣。

3、对照式(正反对照提出观点)

这种方式从开头就使体现考生的思辨能力,通过正反对照强化观点,使观点更集中、鲜明。

4、置疑式设问——提出观点

这种方法通过先设问,引起读者注意,再自答,提出观点,可以让评卷人顺着观点去阅读文章,不至于形成“审题不明”的误判。

2、观点贯穿全文始终

观点的明确,还在于行文过程中将观点当作一条主线,贯穿文章的始终,具体说,可以用分论点展开观点;论据紧扣观点;行文过程处处照应观点三种基本形式:

1)分论点展开观点

分论点的提出要回答总论点是什么

,为什么,怎么样

比如:材料:法国作家雨果说过,“人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活,”以材料的含义为话题写一篇议论文。

审题:动物——生存——物质

人——生活——理想

本质在理想观点的两个角度

(1)人的生活与理想的关系——实质是理想对人的生活的关系

(2)人的生活中物质与理想的关系——生活中对物质和理想应有正确的认识和态度。

以《人的生活与理想》一题为例:

观点:理想决定着人的生活

以下提出三个分论点:

分论1:理想确立人的生活目标和追求。

人活着为什么?

——不是为活着而活着(动物的生活);

——人应有所追求(人的生活)。

人生的追求,层次越高价值越大。

分论2:理想是人生活的精神支柱和前进动力。人有了追求才能正视生活;人有了追求才能迎接现实的重大考验,正确解决生死观、苦乐观、公私观、荣辱观。

分论3、理想可以充实人的生活内容

单纯的物质追求——贪饮无止境,内心空虚、庸俗。

有了美好的理想——可以有高尚情操可以振奋人的精神。

2)正文部分紧扣观点

议论文的正文部分,是展开观点、论证观点的过程,每一段的论据,无论是理论论据还是事实论据,都要紧紧住扣观点而展开。

为此:

(1)每个正文段落,必须有一个既分解观点又能统摄事实材料或总结事实材料的中心句。

例段:

试想,从古至今,有多少帝王因为选贤授能“兼听”,而开创了一个个太平盛世!周公吐哺,天下归心,刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因轻信谗言,偏听偏信,而使国家走向衰落、灭亡!楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。这样的例子古今中外历史上俯拾皆是。

〔评点〕

这一段的论据紧紧扣住“情感与理智”,划线的两句话要言不烦、从正反两面统帅事实论据而又从历史的角度分解阐述了总论点和话题。

(2)正文段落选取事实论据阐述观点时,要做到主旨细辨别,取舍有角度。

选用论据时要主旨细辨别,取舍有角度。

例如下面三个材料:

爱国诗人陆游渴望祖国统一,直到临终还念念不忘复兴中原。

“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”是文天祥《过零丁洋》的名句,表现了坚定的民族气节。

鲁迅先生的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”表现他寻求救国真理,誓为中国人民献身的精神。

三个例证都包含了“爱国”的内容,但又各有侧重。如果论点侧重收复失地,企盼统一就选陆游的例子;如果论点侧重不怕牺牲誓死保卫祖国,就选文天祥的例子;如果论点侧重将个人前途同祖国的命运紧紧相连,就选鲁迅的例子。

3)行文过程处处照应观点

一种方法是结尾照应开头提出的观点,形成首尾呼应,升华中心的严谨结构;一种是边叙边议,反复照应观点,把文章的观点融于叙事议论之中。

(三)

写后查意

文章写成初稿,不妨再检查一遍,看看原先确立的论点是否得到了很好的证明,是否达到了预期的目的,否则就要再进行修改,直到成功为止。

三、学生作文训练

文题:以“生命”为话题写一篇作文,

审题:从多个角度确立题意,如“生命是宝贵的,应该珍惜”“生命是脆弱的,需要倍加爱护”,“生命确实值得敬畏”,“尊重生命,才能尊重个性”,“热爱生命,才能热爱生活”,“尊重生命,才会爱惜自己,爱惜他人”等等。

有的学生往往在一篇文章中总要把好几个观点都写进文章,结果就显得主旨不明,东拉西扯,说理不清。而有的虽然是以一个观点为重心,但却在中途旁枝斜出,讲另一个观点去了。这样的文章往往就是观点不明确,论点不集中。因此一篇文章要从小处、实处着手,谈及一个问题。集中一点,才能够具体,才能够深入,才能够说得透彻到位。下面就是学生在训练中出现的基本切题,但有旁枝斜出的文章:

如:学生作文

生命的跳动

高三(4)

心脏在有力地跳动着,我感受着生命,感受着生命勃勃的生机,生命总是有一股向上的生机,不断地向上生长。

【这段文字紧扣文题,文字也比较流畅。只是最后一句话还不够适当。拟改。】

当一粒种子撒在土壤中时,它就会让生命开始跳动,从大地之中吸取养料,向上不停地生长,生命赋予它破土而出的力量和毅志,向着太阳生长。

【这段文字从内容上说,习作者是想表达生命的力量,以种子的发芽呈示生命的力量。但“它就会让生命开始跳动”表述对象的主次上拟作调整。】

生命是可贵的,在逆境中,生命让我们明白要不断积累力量,以不屈的精神冲破阻碍。在岩石下的种子最终能从石底萌芽、生长,甚至把岩石推开正是生命的力量。

【这一段文字从全文看就有傍枝斜出的感觉,使文章松散。“生命是可贵”这句话有点突兀,从全文看这个观点都没有着落。接下来谈到生命的启示,上下衔接不是很紧密,从内容层次看出现也早了点,拟在后面涉及。】

大自然的一切生物都在为生命而不断展现勃勃生机,它们在一直吸收着能量,为使生命能更有力地跳动,散发出生命的光彩。它们何尝不知道生命终将会凋谢,但它们更明白生命就需要他们燃烧自己,表现生命最灿烂的一瞬间。那瞬间就如流星划过夜空,虽然极其短暂,但让人们感到无限的震憾。

【这一段可以看出重点写大自然生物的生命跳动的力量。与第二自然段关联密切,应上移。“都在为生命而不断展现勃勃生机”这句话把阐说的对象弄反了。】

这种生命的美丽是任何事物不可再现的。然而,人们似乎只能从其它生物上欣赏到。人类的生命已经变得黯淡,只能发出灰色的光芒。【这段又有支开的感觉。“不可再现”较费解。“光芒”一词不当。】

人从大自然中获得生命,但却从大自然中脱离出来,人用生命的力量给大自然一个灰色天空,也给生命一个丑陋的含义。

生命从此不再是美好,而是人与人之间的勾心斗角。生命不再高尚,人的私欲将一切渠成黑色,高洁的梅花也成了欲望的妆饰。生命不再充满不屈的毅力和奋斗的精神。一个青年心中不再有热情,而是身处暮年、生命尽头的感叹,生命的跳动也变得软弱无力,仿佛生命的意义不再,跳动只是本能的体现。

【这部分关于人自身生命意义沦丧的情态,文句还可以,但从全文看,似乎更应该涉及一些人对自然生命和自身生命的情态。在正面展开的内容上还不足】

这一切就是人对生命的感受,无知的人类应该重新审视生命,感受生命,重现生命的意义。生命不需要自私和懒惰,而应充满奋斗和勤奋,生命的光彩应如流星的光芒而在人们心中成为永恒。

【这一节似乎应该与后面对换一下,这样层次更清。】

我们应去走近自然,感受生命雀跃的跳动。在黑夜中,我们去感受生命的歌唱,感受生命的光芒;在细雨中,感受万物生长的喜悦,感受万物生命那强健有力的跳动。只有跳动中,生命的价值才能体现。

【点评】从全文看,作者还是以阐述人与自然的生命关系为主,一开始就引入到自然的生命的跳动,虽有比喻之感,但从这里却可见自然的生命的关注与人本身生命关注之间的关系应是本文的核心所在。因此观点论述也应集中到这一点上。突出人对自然生命的感受和关联。

这篇文章通过课堂上评讲,强调了一篇文章只写一个观点,而且要观点明确、论点集中后,作者就作了相应修改、全文如下:

感受生命的跳动

高三(4)班

心脏在有力地跳动着,我感受着生命,感受着生命勃勃的生机。生命总是以一股向上的力量,敲击着生长的鼓点,传递着奋发的动力。

生命的这种勃勃生机如此强大,来自何方?自身还是自然?细细地感受,哦,正是一切自然生物的生命跳动,激昂着自己生命的跳动。

只要有一寸泥土,一粒种子的生命就开始跳动,吸收养料,发育胚芽,破土而出,向着太阳挺拔。生命的勃勃生机真的是无处不在,鸟的展翅,花的开放,虫的鸣叫……

都闪耀着各自的色彩,呈示着各自的奉献,

正是生命跳动生机,坚韧、豪迈、乐观富有力量,汇织成一支激昂的交响乐。那乐曲的高潮,是生命燃烧的演奏。这时生命便绽开最灿烂的花朵。那瞬间就如流星划过夜空,虽然极其短暂,但让人震憾激荡。

从大自然中获得生命,生命才会长盛。然而,现在很少有人会感受那自然的生命的跳动。而人对自身的生命也就失去了兴趣和激情。金钱、物质、利欲湮没了生命的色彩,压煞着生命的跳动,没有了对自然生命跳动的感觉,人的生命就灰黑、黯淡,没有光芒,只能苟延着躯壳,而少了那鼓点似激荡的心跳。

生命因此不再美好,高洁的梅花只成了欲望的妆饰。生命因此不再激昂,享受的追求消磨了意志。因为当人无知地践踏小草的生命、得意地享受鸟类的美味、强蛮地霸占生物的空间或是野蛮地摧残人类自身的时候,生命的本质已经被遗忘,生命的意义已经被消淡,生命的跳动就变得软弱无力,濒临停止。

是啊,我们的生命与周围一切生物的生命是紧密相关,唇齿相依的啊。请珍重一切生命,回到生命的本质上来吧。

让我们重新回到自然的怀抱,去感受一切生命雀跃的跳动。在黑夜中,我们去感受生命的歌唱,感受生命的光芒;在细雨中,感受万物生长的喜悦,感受万物生命那强健有力的跳动。在这样的感受中,来重新审视生命,感悟生命,重新领略生命的意义和价值。

生命不需要自私和懒惰,生命不应该贪婪与麻木;生命需要充满奋斗和勤奋,生命需要博大和豪迈。珍重一切生命,感受一切生命的心跳,自身生命的光彩才会璨璀夺目,自身生命的跳动方会如战鼓轰鸣长盛不衰。

【点评】

改后文文章,很明显围绕着“正是一切自然生物的生命跳动,激昂着自己生命的跳动”

这一观点逐层展开。从自然生命地力量,对人的激荡,然后人不尊重自然生命而造成的现状,最后就论述人如何与自然生命和谐,与自然生命一起长盛不衰。把重心集中在一点上,指向明确,而论述顺着指向逐层展开,思路清晰,文理自然。

议论性文章的旁枝斜出并不是丰富内容,而是损害内容的表达,会把议论引入到岔路,使行进脱离方向。

引导的最基本的方法就是让学生先为每篇议论性文章确定一个观点,且用一句话表达。然后为这句话找材料,再组合文字。用成功的例文引导,对论点不集中的文章集体评议修改

【学生作文】

请以“感动”为话题,写一篇议论性的文章。要求,观点明确,扣题准确,行文过程照应话题和观点。

感动着我的感动

高三(3)班

裴茹

当琼瑶一阵风似的扫过大地时,我却选择了李傲。因为那句“怕苦,苦一辈子;不怕苦,苦半辈子”让我感动。

当人们选择夏日海滩阳光沐浴时,我却留在了莫高窟,因为那些虚幻的飘渺,远古的留香,让我感动。

当人们沉浸在《哈里·波特》带来的无限快感之时,我却依旧手捧《浮士德》,因为那些新明的个性,活生生的形象,让我感动。

(一)为你疯,中国足球!

我并不是个球迷,尤文图斯,贝克汉姆,似乎永远离我那么远。但在中国队打进“世界杯”的那一刻,我落泪了。胸中一股浓浓的清愫,在翻腾着,在暴沸着。这并非只是那一球带来的感动,而是一个炎黄子孙在经历44年翅首相盼苦苦等待之后暴发,一种民族的东西。当五月到来之时,我会在心中默默祈盼:中国足球,让我在日韩的国土上,再次为你感动吧!

(二)斯卡利特·流星雨

一个感动着一代又一代的鸿篇巨箸,一个抛起海内外疯狂的影视佳作。

她是一个蓝色精灵,她是一个混世魔王。当她用自己娇弱的身躯击撞封建保守时,我为之感动,那是一种何等的壮阔!一种何等的超脱!在经历风雨之后,依旧是那幅迷人的容颜。明天会好的毕竟,明天又是一天!”

“陪你去看流星雨,落在这地球上,让你的泪落在我肩膀!”我知道,这应该是一种小女生应有的感动。但是,它却让我想到了,无论怎样,我们身旁有人在默默关心着自己。这种关心,也并不显山不露水,但它却真正的存在着,当泪落肩膀,感受那份冰凉之时,我的泪又悄然落下!

(三)今生乡野是前缘

我没有看到过碧野笔下“如维吾尔族少女头上的珠冠一般的连峰雪山”;我没有看到过“雅舍”周身碧油葱绿的低谷流泉,但是,我却真真实实地感受着朝阳暮雨,感受着青天碧日。我想信,今生乡野是前缘,所以我从不懈怠上天赐与的一水一草。静静地,不带一丝灰尘,静坐皓瀚月空之下,感动那份清幽空灵;轻轻地,不吵醒沉睡的露水,感动一份最原始的美丽。无缘相识壮阔的波澜,就让我醉心于这些细小的感动吧!这是我生命中的一角。

感动着我的感动!

是的,这没有“天高任鸟飞,海阔纵鱼跃”的宽阔,但,却是我真实的生命。我的民族感,人生观,我的亲情,我的环境,使我深深的感动,让原本苍白无力的生命,变得活泼红润起来。

感动着我的感动!

【强化练习】阅读下面的材料,根据要求作文。

从下面的材料中提炼出一个与材料相关的正确观点,结合生活实际,写一篇不少于800字的议论文。

材料:世界著名球星马拉多纳说:“告诉孩子们,让他们崇拜有学问的人,不要崇拜我。我只读过小学,只读过小学的人是一头驴子。”

下面是一些从材料中提炼出来的观点,可以与学生们提出的观点进行比较,明确那些论点比较符合原材料的要求。

1、

马拉多纳值得崇拜。

2、

成了名的人,应该正确认识自己。

3、

人应该谦虚。

4、

文化对一切人都很重要。

5、

不要求全责备,生活需要各种人才。

6、

学会做一个谦虚的人

7、

只读过小学的人不都是一头驴子

8、

马拉多纳真的是一头驴子吗?

9、

马拉多纳不值得我们崇拜

10、

社会当首先尊重文化。

11、

任何职业都离不开文化。

12、

不应该看不起没有文化的人。

13

坚强挺过 2022-07-16 23:51:59

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
8、谭嗣同《道吾山》:
夕阳悬高树,薄暮入青峰。
古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。
9、岑参《还东山洛上作》:
春流急不浅,归枻去何迟。
愁客叶舟里,夕阳花水时。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。
莫道东山远,衡门在梦思。
10、杜牧《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。

欲上青天揽明月全诗

“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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