拔火罐的好处及禁忌事项

笑对天下
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拔罐较为普遍的有火罐疗法,以罐为工具,借助热力或真空使罐附在腧穴或应拔部位的皮肤上,造成局部充血或瘀血的一种治疗方法,千百年来在中国民间广为流传。当时的人认为拔罐能局部轻度破坏微血循环,该局部组织新陈代谢,借经络重建,恢复健康。

拔火罐可以逐寒祛湿、疏通经络、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热,主要用于风湿痛、腰背肌肉劳损、头痛、腹痛及哮喘、感冒鼻塞等症。拔罐对于疏缓肌肉的强硬疼痛,效果快速良好。也常用于疲劳所致的膏肓紧崩疼痛。但对于虚弱所致的疲劳酸痛,当以调理气血为主,不宜频繁反复使用。

拔火罐,是中医治疗疾病的一个手段。从中医理论上讲,它是通经活络,调节气血而达到祛除疾病,健身强体的目的。经络通畅,通则不痛;气血行走正常,「正气在内,邪不可干」。从部位上讲,可在疼痛部位上拔;可循经络拔;可在穴位上拔。从治疗法则上讲,可以辨证施拔;可辨病施拔。从方法上讲,可以用一般的停罐法,就是一般上用的将火罐拔在人身上就可以了;可以用走罐法,这种方法一般用于背部,走督脉,走膀胱经,可根据治疗疾病的需要,而取走罐的部位或走罐所行的穴位;可以用间息拔罐法,就是在拔罐时,拔上后立即去罐,可一下一下的拔数下,也可在所需的穴位(部位)不停地轮流用间息法,主要根据病情的需要。在拔罐留罐的时间上,一般时根据病人的病情轻重丶表里丶皮肤的细嫩等等因素而决定长短,总之是因人而宜,因病而宜

拔火罐,从西医的理论上讲,可增加局部的血液流动,局部(拔火罐的地方)皮下由于气压的原因使毛细血管破裂出血,这样血管里的血液循环就加快了,血液循环加快,给肌体带来营养,利于肌体功能修复,也起着消炎的作用。

至于拔火罐后在人体上留下的印,淡红色、红色、深红色、紫色或者紫黑色,表示毛细血管破裂的程度,流出皮下的血量!从颜色里可以判断病性。寒是黑,瘀是青或青紫,黑紫色是寒气重还有气血瘀阻,内热是红或红绛,虚热是鲜红。决不是那些庸医笼统的骗人之说:你看看紫黑色,你身上湿气多重,我把你身上湿气拔出了。拔后没有罐迹或虽有印记,但启罐后立即消失,恢复常色者,则多提示病邪尚轻。

综上所述,拔火罐,还就要在春秋冬三季效果最佳,夏天天热,皮肤易起水泡,千万要注意留罐时间。夏天,对一些冬病夏治的疾病,拔火罐也是非常有效的。特别走罐对轻度中暑疗效更加。

拔火罐是中医治疗疾病,强身解乏的手段之一,一年四季都可用,但也有一定的禁忌症。

首先,身体虚弱者不适合拔火罐。身体虚弱者体内阳气不足,如果再拔火罐会导致阳气更加不足,更加破坏了自身的阴阳平衡。其次,免疫系统低下者不适合,例如红斑狼疮、严重皮肤病患者,这部分人拔火罐之后,皮肤可能会留下黑斑印,出现微痒、严重过敏、溃疡、水泡、水肿等情况(YIqiG.Cn)。

有肺部基础病的患者,如慢阻肺、肺结核、肺脓肿、支气管扩张等,不适用拔火罐。肺部有炎症时,经常会伴随肺泡的损伤或肺部有体液潴留。如果用拔火罐进行治疗,会使胸腔内压力发生急剧变化,导致肺表面的肺大泡破裂,从而发生自发性气胸。

拔火罐后不宜洗澡。可以洗完澡后拔火罐,但是绝对不能在拔罐之后马上洗澡。拔火罐后,皮肤是在一种被伤害的状态下,非常脆弱,这个时候洗澡很容易导致皮肤破损、发炎。而如果是洗冷水澡的话,由于皮肤处于一种毛孔张开的状态,很容易导致感冒受凉。

拔火罐的时间并非越长越好,长时间会导致皮肤感染,火力小的一次可拔10分钟左右,火力大的可拔10~20分钟,强壮的人时间可稍长一些,但老人、小孩及身体较虚的人时间要短些。拔火罐次数也不宜过多,同一个部位也不能经常拔。火罐拔得时间过长,可能会导致被拔罐的皮肤出现水疱,还可能会引起皮肤感染。

拔火罐的时候不能空腹,也不能饱腹。常接受拔火罐的人体内都有寒气或湿气,拔完火罐后建议一般不要喝冷饮,也不能吃寒凉或湿气重的食物。而煎炒油腻、过辣、过甜的食物以及虾、蟹等海鲜,都不适合刚拔完火罐的人吃,否则容易影响疗效。

另外天气干燥时人的皮肤缺少水分,拔火罐时容易造成皮肤破裂。冬季拔罐要选择温暖的房间,不要让身体暴露太久。

天会亮心会暖 2024-01-13 15:16:08

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
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