以鲁迅故乡最后一句话写作文600字

老枪
精选回答

希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奋斗,希望便“无所谓有”;有了希望并坚持不懈地奋斗,希望便“无所谓无”.只要人们都满怀希望,坚持奋斗,就会迎来新生活。

《路就在脚下》

人生,如同旅途,路迢迢,水茫茫.从某种意义上讲,每个生命都是盲目的.没有人带着生存的意义来到人间,然而路就在脚下,可是心中便有了追求,偏于物质的叫欲望,偏于精神的叫梦想.

一路上,有人播下粮食的种子,一路耕耘,于是在人生的秋季,顺着一路的稻花香,它能找到来时的希望.有人种上云彩,一路上就有了诗意的期待,顺着诗的彩虹,他能找到来时的情怀.而有人却忘了自己脚下的土地,只望见空中财富、权贵的幻影,于是一路追随,蓦然回首,来时的路已隐没在身后的荒芜之中,再也走不回去了.

当然,选择财富、权贵等等,这本无对错可言,面对这一切,我们无法否认谁是幸福的基础,然而决不是人生的全部.塞万提斯说:“财富不带来幸福,使用财富才使人幸福.”人生的追求决不单单只是对物欲的满足,更多的是对精神素质的修养.明白不了这一点,于是向酋长索取土地的贪恋的人累死在路上,追求权贵的于连最终走上了自我毁灭的道路.

一颗充斥着欲望的心,就像一个黑洞,就像只饥饿的猛虎,可吞食一个个的生命.一颗满怀希望,拥有梦想的心才能使人生路上在面对一次又一次的失败时,仍能有李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的潇洒,在面对世俗纷乱时,仍怀有庄子“往矣,吾将曳层于涂中”的从容,面对权贵恶势时,仍能有着陶渊明的“不为半斗米而折腰”的傲骨.

一味追求欲望的满足,只会使自己如同机器般盲目而冷酷,最终只能迷失在人生的路上.追求精神富足的人,他的眼睛总是闪着光的,那是心灵深处梦想的折光,那是生命真义的所在.

一路上脚踏实地,坚定脚下的每一步,辛勤耕耘,执著前行.一路上为梦想高歌,高歌希望,唱出憧憬.这才是人生路上该有的状态.回望人生旅途,一路上飘荡着阵阵稻花香,朵朵云彩编织成绚丽彩虹,云的深处回旋着胜利的歌声,路就在脚下,路就在心中!

故乡最后一句为话题写作文

“希望本是无所谓有的,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”

希望本是无所谓有的,无所谓无的,就是说希望是自己生命想追求的东西,如果你对人生有希望,那么它就是有希望,总能找到可走的路到达希望的彼岸;其实地上本没有路的,只不过走的人多了,便成了路。用路来说明任何事都是有希望的,路从哪里来?希望就是从哪里来的。

这是鲁迅对故乡的感触:通过描写儿时的伙伴润土的生活和五十多岁的润土的现状生活对比来说明,一个人的希望象一条路,同一样的年龄且在同一社会生活的人为什么有的会过得如此糟糕? 而其他人怎么会过得比他好呢? 一个是对农民生活的麻木,没有意识到“多子多福”的思想是不对的,另一个是当时社会苛捐杂税之多!还有一个问题是润土自己的不觉悟:没有看到别人是如何走的生活路----知识之路。

这就是鲁迅先生写《故乡》此文的思想感情的重要意义所在。同时也是这篇文章的主题思想。

这段话对读者以很深的感悟和人生的影响:一个人无论在什么情况下都要意识到,希望是自己给的,其他都是外因,走好人生路关键在自己。读书的重要性,也就是知识改变命运!

看不尽的风景 2024-05-20 13:12:49

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虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
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王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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