感谢经历

碧海蓝天
精选回答

“后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光”

由此可知,世界上总有一类人,无论岁月泼洒了怎样的风霜于他,总能弹去满身的灰尘,一路高歌激昂,步入圣途。

然而当下我们却畏惧。逃避未尝试过的经历将带给我们若有若无的风险与后果,将过去说得不堪回首,难以启齿。但若没有那些充要和不必要的经历,又怎样成就现在的你。若过去不足够愚蠢,而今又怎样酿就刀枪不入的胆量与勇气。

对经历的一系列误解,只在于你还未释然,未有一番收获与成就去感谢经历:畏惧的,羞愧的,厌恶的与想要抹白的。

这不免让我想到《在最深的红尘里重逢》中的仓央嘉措。在世间快活了十五年之后遂然变为一只囚鸟,一生被束缚。世事苍茫浩荡,第六代活佛也终究幻化为尘。而三百年了,总有络绎不绝的人前往西藏。企图再触摸到仓央嘉措的一袭红僧衣,聆听一首首悠扬飘忽的情诗。他痛苦也不痛苦,有过自由,做过拉萨街头最美的情郎。快乐的、悲怆的经历使他心平如死水,无悔抵过“请与许我,来世一生向佛”。

世上的路途都交错险阻,走错路总是难免的,一开始若便走对方向,这可真是万分之一的概率。《给猎人》的作者杰克伦敦,曾是报童,是码头的小工,是警察局里的常客。一条条的路都行不通,促使他萌发了写作的念头。因为有丰富的生活经历,有满腔对穷苦人的同情,后来优秀的作品集频繁问世。因为他从未企图去忘却“不堪回首和难以启齿的岁月”他留下了关于经历的记忆。无论是为谁存的,为岁月也好,为自己也罢。

现在,第六代活佛依旧受我们尊敬,依旧向往那座囚禁过他的布达拉宫。杰克伦敦的作品依旧常年在图书馆售出,以及被后世称赞他不羁的文风。概而言之,与不堪的和你自以为豪的经历和解,才是最正确的选择。一个人只有将苦涩尝遍才可自然回甘。所以,感谢经历带来的悲喜,让它们去塑造你。

从何而来的抛弃经历,上善若水,大爱无言,今生要与经历和解。

袅袅烟云 2024-04-15 13:31:24

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校次是什么意思

校次,拼音jiào cì,汉语词语,逐一检查。出自《周礼·天官·宫正》:“以时比宫中之官府次舍之众寡。”汉代郑玄注:“比,校次其人之在否。”
造句:
1、这篇稿子是他负责校次。
2、古卷在旧约全书的基础上彻底做了校次。
3、毕竟,作为经理,你的职责是让别人成长,因此,如果让别人成天到晚地做复印、校次的活,那么你就没有尽职。
4、但是,美玉微瑕,仔细研读,仍能发现其中校勘上的不足,而这些不足多是属于校次的技术性错误。

元朝使用什么样的制度管理中国

元朝(1271年—1368年),是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝,统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝,从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年,从忽必烈定国号元开始历时98年。元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。
1206年,成吉思汗统一蒙古各部,建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权。蒙哥汗去世后,引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争,促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即位称帝,建元“中统”,定都开平府(上都)。1271年,忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,次年定都大都。1279年,结束了自唐末以来长期的混乱局面。之后元朝持续对外扩张,进攻日本、缅甸、越南、爪哇等,但均遭失败。元朝中期皇位继承紊乱,政治始终未上正轨,而且汉化迟滞,发展不前。后期政治腐败,权臣干政,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,导致元末农民起义。1368年,朱元璋建立明朝,随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北,史称北元。1402年,元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡。
元朝时期统一多民族国家进一步巩固,疆域超越历代。元朝废除尚书省和门下省,保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权,地方实行行省制度,开中国行省制度之先河。

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