团扇歌班婕妤原文

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班婕妤是历史上一位伟大的女性,她的成长历程非常励志,也很有才华,班婕妤相貌秀美,文才颇高,尤其熟悉史事,常常引经据典、出口成章,对汉成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良师益友。

团扇歌班婕妤原文

新裂齐纨素,皎洁如霜雪。

裁作合欢扇,团圆似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉意夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

班婕妤《团扇歌》详解

班婕妤(公元前48年—2年)名班姬。楼烦(今山西宁武)人。西汉女文学家。班固祖姑。少有才学,善辞赋,成帝时选入后宫,始为少使,不久立为婕妤,故后人称为班婕妤(又作倢伃)。

《隋书·经籍志》著录《成帝班倢伃集》一卷,已佚,今存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》,伤悼宫庭生活之郁郁之情。文辞哀怨动人。《怨歌行》亦名《团扇歌》、《怨诗》,是一首五言诗,以用则“出入怀君袖”,不用则“弃捐箧笥中”之合欢扇喻女子之凄惨命运。凄切感人。

钟嵘《诗品》称其“词旨清捷,怨深文绮”。《文选》题为班倢伃作,但《文心雕龙》的作者刘勰疑其真伪。传世名篇怨歌行题解本诗见于《昭明文选》及《玉台新咏》,宋人郭茂倩《乐府诗集》载入《相和歌·楚调曲》中,题为汉班倢伃作,亦作《团扇诗》。据《玉台新咏·序》曰,班为赵飞燕所谮、失宠、幽居于长信宫,“乃作赋自伤,并为怨诗一首。”

一说此诗乃古辞,或曰古辞已失传,此乃后人托名之作。本诗中作者借物以抒其哀。原文新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁作合欢扇,团圆似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉意夺炎热。弃捐箧奁中,恩情中道绝。注:纨wan,二声,细绢即很细的丝织品箧qie,四声,箱子一类的东西奁lian,二声,女子梳妆用的镜匣评析从字面看,本文似是一首题咏扇子的咏物诗。然否,虽句句不离扇,却字字不离人,寓情于物,委婉地写出了一位薄命女子的怨情。

开头四句:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团如明月。”

字面简洁,然语气凄切。其表面赞美团扇的精美,实乃借喻人物的高洁秀丽。

这也是作者对自身经历精炼而心酸的回忆。

其本民间女,有如齐纨素一样无瑕。

被选入宫后,仍光彩夺目。

这为其后文作了一铺垫。

“出入君怀补贴,动摇微风发。”

然夏日之无长,其用久将置。

“常恐秋节至,凉飙夺炎热”一句点出了作者的恐惧之情。

炎热的夏日不能常驻,其青春美貌也会随时光流逝,她预感自己终将被新宠代替。

“弃置箧笥中,恩情中道绝”。

此时,她就象搁置在箱匣中的团扇一样,被人遗弃,幽居冷宫。

全诗突出一“哀”字。虽语言清丽,不尚新巧,读来平平淡淡,但其哀怨之情却充斥于字里行间,具有深远幽长的艺境。

正如有评曰:“不尚奇巧,平直感人”。此评甚佳。

团扇歌班婕妤赏析

诗中以“团扇”自比,以秋扇见捐喻见弃之况,优美贴切。

它以秀弱清丽的笔触,托物兴寄,在某种意义上,不仅仅只是班婕妤自身的写照,它已超越了班婕妤个人遭际的具体事实,深刻揭示出男权社会中女性的普遍心理和悲剧命运。

此诗历代赞誉不绝,梁代钟嵘在《诗品》中将其置于上品之列,并说:“婕妤诗其源出于李陵,团扇短章,辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。”唐骆宾王在《和学士闺情启》中也说:“班婕妤霜雪之句,发越清迥。”清沈德潜在《古诗源》卷二中也说此诗“用意微婉,音韵和平”。

班婕妤的这首《怨歌行》对后世的宫怨诗影响很大,“团扇”也作为佳人失时、红颜薄命的象征,成为后世诗人们诗中常用的意象,如王昌龄的《长信秋词》就是一例:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带朝阳日影来。”

坐在花园看日落 2024-06-13 14:15:50

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“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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