现代版《狼》

英姿飒爽
精选回答

阿布今天早上杀了三头牛,然后到集市上去卖肉,生意很好,肉卖的精光,肉卖完已经很晚了,他挑上担子往家走,边走还边高兴地哼着小曲儿。走着走着,啊而突然发现身后出现两个黑影,还有轻轻的脚步声。他想,该不是强盗吧,我今天赚来的银子着是没着落了,怎么办呀,阿布壮着胆子转身一看,是两只狼。他又害怕又着急,突然想起担中还有些剩骨头,于是阿布拿出骨头扔向两只狼。一只狼得到骨头就停下脚步津津有味的啃起来,另一只狼却仍然跟着阿布。阿布害怕这只狼攻击自己,便又拿出骨头扔给这只狼,这只狼倒停下脚步了,但先得到骨头的那只狼又追了上来。这狼可真贪心,已经没有骨头了,怎么办呀,阿布两腿已经打哆嗦了。这只狼也吃完了,两只狼又像原先那样追赶阿布。阿布非常害怕,担心前生都受到两只狼的攻击,往旁边一看,田野里有一处打麦场,麦场中有许多柴草,覆盖成小山似的。阿布急中生智,跑进打麦场倚靠在柴草堆下,卸下空担子拿上锋利的屠刀,两只狼都不敢上前,瞪眼朝着阿布。就这样僵持地一会儿,忽然出现一个人把阿布肩膀拍了一下,阿布吓得冒出一身冷汗。你是人是鬼阿布质问这个突然冒出来的人。这人笑着拍了拍阿布的肩膀,说:放心,兄弟,我不但是人,还是来帮你的。阿布这才放心了。这时,一只狼径直走了,另一只像狗一样蹲坐在前面,眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。阿布暗示这个人,两人突然跳起来,阿布用屠刀砍狼的头,这个人用木棒打了几棒,狼就死了。

阿布正想谢恩就走,转身看柴草堆后面,一只狼正在柴草堆中打洞,想要从打的洞钻过去从后面攻击他们。狼身子已经钻进一半,只露出屁股和尾巴。阿布小声对这个人说:要不咱们放了这只狼吧,也怪可怜的。这人笑了笑,怎么,你想当东郭先生?这人夺过阿布手中的屠刀,砍断了这只狼的大腿,也死了,现在你知道前面那只狼假装睡觉的意图了吧。这个人拍了拍手说。职布暗想,这狼真狡猾,还想假装睡觉来引诱我,还好遇到这位兄弟,此人真是有勇有谋呀,我真是三生有幸。阿布谢恩后,挑起担子继续往家走。

回到家,阿布把事情的经过向妻儿们讲了一遍,妻子也说:那狼也真狡猾,你要没碰到那位贵人,小命就搭上了。阿布也点点阔大。他准备把今天赚到的银子交给妻子保管,一摸,钱袋不见了。

狼固然狡猾,但狡猾的人比狼更可怕。

宁强县第一初级中学初一:刘媛媛之颖

昨日安好 2024-04-22 14:51:03

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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