冥婚是什么意思（探究冥婚市场的魔幻与现实）

最近，广西财经学院的舞蹈《殙》在网上火了，冥婚这样一个令人诟病已久的现象，又再一次出现在大家面前，引起广泛了讨论。

究竟什么是冥婚呢？

冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

在一些落后地区，若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和 卖家的关系，转变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”，不仅明码标价，而且需求旺盛，甚至还滋生出了盗尸利益链。

「冥婚」这张陋习，不只是单纯的封建迷信问题，因为从中获取的高额利益，已经形成一条成熟的尸体买卖产业链，令人发指。之前就有报道，河南某地这两年被盗走了很多女尸，当地人都怒了，但凡家里有女性去世，都会安排人手在坟墓旁边看着。

这些尸体被盗去干嘛？自然是拿去卖。去世不久没腐烂的，可以卖到 8 万；已经腐烂但是还没有白骨化的，能卖 5 万；完全白骨化的，2 万。要是那些长得好看，学历又高，尸体还“新鲜”的，能卖到 15 万。

甚至，为了争取新鲜货源，在一些县级医院，一旦有年轻女子病危，就会出现十几个丧子家庭竞拍的情况，出价最高的可以直接把尸体取走。

有位网友就介绍了他曾目睹的一次冥婚。据他介绍，大学上铺就是临汾人，12年暑假去他家玩时见过一场冥婚。男方家是他们村的，零几年的时候在黑煤窑里挖煤，塌了，刨出来时都碎了，半只胳膊怎么也找不见，窑主赔了八九万块就跑了。他们家比较穷，他为了供两个弟弟上大学下的黑煤窑，供出了两个大学生，自己二十七八了连对象都没有，就这样没了。据我舍友说，每年逢年过节时，他们家的哭声就没停过。他们父母本想着拿那几万块把家里房子修一修，然后给二儿子张罗婚事，供三儿子继续上学。但两个儿子坚决不同意，要拿这钱给他们大哥娶个媳妇，不能让他打一辈子光棍。但因为有条胳膊找不见，所以那些来路正当的，新鲜的（他们当地方言叫法不记得了，意思就是刚死没多久的，不是报道中"干的""湿的"这种称呼）都不愿意嫁给他家。即使有愿意的，要的彩礼也太高，掏不起。而那些来路不正的，不新鲜的（骨头），他家不愿意要，因为不知道那骨头的信息（经常有拿挖出来的积年老鬼，甚至男人骨头来滥竽充数的），就一直拖了好多年。12年时，通过媒人联系到了晋城的一户人家，姑娘车祸死了。然后两家就结亲了。当天男方二弟弟抱着他哥遗照，女方有个女的抱着女方的遗照，按着中式婚礼拜天地，然后人们扛着两口棺材放进屋里算入了洞房（一般冥婚流程不是这样，是男方弟弟要求这样办）。然后就是招待村里人吃饭了，每个人都喜笑颜开的，就跟参加活人的婚礼一样，在那个氛围感染下，这位网友甚至都忘了这是参加冥婚了。婚礼结束后，停了几天，就把那两口子送火葬场烧了，两个人骨灰合到一个罐里埋了。因为有偷尸的，所以他们那现在都流行把女尸火化。据舍友家人讲，在他们那举行冥婚，并不是因为风俗，主要是因为穷，又没有啥谋生的手段，也不流行去城里打工，所以年轻人为了挣钱娶媳妇，大多去了黑煤窑里挖煤。出事后，家里人觉得孩子一辈子吃不好喝不好，大人没本事，闹得孩子为了娶媳妇把命都搭进去了，所以倾家荡产也得让孩子在下面有个媳妇伺候他。在一些地方，为何像这位网友的经历层出不穷，而当地人又热衷于给死人婚配呢？究其原因，可能有以下几个方面：

1.为了活人。

不管是为了钱，还是为了安慰父母怕其子女成孤的心情，大部分冥婚都是为了活人举办的。对于亡者，没啥大用。其中很多风水先生，或者称为二宅先生在其中大力推动的原因，大部分是为了逐利。有位网友早年在雁北对上过这么一个先生，其实根本不用办冥婚，非说不办就会闹鬼败家，这家的哥哥是当兵的。其实啥子都不用，连超度都不用，死的时候意识流散，正常之极的。根本不会成为什么怨鬼。更不会找家里麻烦。但是人心才有鬼啊，这个风水先生就一直煽动蛊惑他们这老实巴交的父母，非要配冥婚，不然就会如何如何，无非要挣那点钱。

2.不入祖坟。

不成婚，不成年不入祖坟是导致冥婚的一种重要原因，以纯粹的自然法则来看，青年未婚入不入祖坟都没大问题。但有些事情已经不追求礼制背后的原因，而成了教条。就变成人为之规矩。至于所谓孤坟更是民间所传，大部分并不是这种情况。

祖坟其实是和宗庙搭配的，到现在也就是祠堂。即便没有祠堂，每年也要设荐以祭之。而不成婚的男子女子不入祠堂祖坟要满足三个大的条件。 首先，两者都有。既有祖坟，又有祠堂。 其次，要满足你们祖坟祠堂真的，宗祖昭穆，房房不乱，嫡长宗幼，各安其序。 第三，后人祭祀不断，不曾失礼，滥用其礼。

未成年则未成，未婚则未尽其人道，以儒家观之，对于宗族，无功抑或浪费有罪，所以不入祠堂祖坟，而实际上呢？中国还有啥宗族概念吗？大家血亲相争还来不及呢，谁还在乎对宗族贡献功过呢？这些人祭祀祖宗大都为了祖宗保佑自己多挣钱活得好。心意亦然不诚，又不懂真正的来源规矩。所以，以贪婪和自私为借口的冥婚后入祖坟，基本就是没有啥实际意义的自我安慰剂。

3.娰女传说。

这是山西当地的叫法，清代以来，冥婚以山西最盛倒是事实。各类清人笔记里都有过记载啦。但各地都有类似的说法。就是未婚女子死后（其实男子也一样，仅以女子为例子），不曾婚配，不入祖坟，不受庇护，孤寂难耐，会回家闹，或者附身到身体运势不好男子身上，以求安身（婚配）当事人就会连连春梦与其欢好，然后遗精丧神，渐渐消瘦，最后就是不成了。这个过程快的不足一周，慢的也不会持续太久。其实很少有人碰到过，大都是自己听说点故事，有点类似的梦，就开始自己吓唬自己。

4.儒家自古反对冥婚。

总有人把冥婚的大帽子扣在儒家道家身上，其实不对。早期冥婚来源于殉葬的演变。是极为久远之事，在《周礼·地官·媒氏》里已经有了明确禁止的记载。载曰:“禁迁葬与嫁殇者。”

而即便在冥婚最盛行的唐代。法律也有明文规定不许冥婚。大唐律有四种级别，律格令式中除了律以正刑定罪，里面没有因冥婚而定罪的条文，但其余格式令里都有禁止冥婚的文字。要接受邻人的举报，由儒者来劝阻。但唐中期开始走向没落，上到帝王下到百姓，冥婚兴盛，学界研究冥婚主要是以唐朝开始的。这也从一个侧面反映了“礼义凌迟，男女淫奔”（出自诗经王风）是社会走向腐朽的征兆。好在今人对于冥婚大都是否定态度啦。

宋元火葬盛行，所以冥婚较少。而到了明朝，不许火葬，土葬就又开始了，其实大户王公多有殉葬的说法，十分不堪，根本不是儒家礼仪。只不过是为了自己死后如何的自私做法罢了。而山西因为地势原因，很多民俗都保留下来，我们原来经常会去山西溜达考察的。所以冥婚这股歪风又是从那边再次兴起。也是无语之事。有的时候，如果民俗失去了其背后的意义，真的不如废止。

综合看来，冥婚是特殊情况下的处置方式，但是因为各种原因流俗后，变成了人人都要用的方式，再和现在的社会拜金的风气结合就出现如此无耻的“产业链”。不过好在国家现在全面推行火葬，禁止土葬、冥婚等封建陋习，相信在一代代人的改变下，未来某一天这种现象也许将不再出现。