赛龙舟简笔画人物(赛龙舟简笔画)

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精选回答

1、一、悬“端午三友” 艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。

2、南北朝时,端午又称为“沐兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。

3、采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,有的还将艾草扎成虎形,再粘贴艾叶于其上。

4、艾与菖蒲中含有芳香油,它们和蒜一样都有杀菌作用。

5、端午期间,时近夏至,正是寒气暑气交互转换之时,从饮食到穿衣、行动都得注意。

6、 宝山县有谚语道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。

7、”古时,人们缺乏科学观念,误以为疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午节这天,人们以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,又称为“三种武器”,认为可以退蛇、虫、病菌,斩除妖魔。

8、 二、写符念咒 除了用“端午三友”驱鬼外,还有一种重要的驱鬼方法,是在室内挂避邪驱鬼的符咒。

9、挂驱鬼符还有一些严格的仪式。

10、如有的要求必须在端午日出或正午时书写,书写材料用生朱,砚内、书写人口中必须放上硝石等。

11、较为通行的符咒有:“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之类。

12、上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口,正是这种辟邪风俗的继续与演变。

13、另外,类似于此的祛鬼禳魔的习俗,还有在儿童额上点雄黄酒。

14、节日一早,妇女们便将儿童耳上夹艾蒿,头上戴菖蒲,然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。

15、据说,这样可使百鬼畏惧,保命长生。

16、 三、吃“五黄” 中国江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。

17、“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。

18、神话传说《白蛇传》中,白娘子饮雄黄酒,现出蛇身的原形。

19、故而,民间便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解,端午佳节饮雄黄酒可以驱邪解毒,身体健康。

20、 四、戴五色线 中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。

21、因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

22、系线时,禁忌儿童开口说话。

23、五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。

24、据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

25、 南阳民间流传者制作和佩戴香布袋的风俗。

26、香布袋一般是用彩布和花线绣扎,香布袋儿中心塞填天然香料,如雄黄、艾叶末、藿香、苍术等,这些香料混合后,不仅香味持久,消除汗味和体臭味,而且能驱走身边的害虫,消除疾病,清爽精神。

27、 五、赛龙舟 端午划龙舟、龙舟竞渡,有“大众舟齐出发,赶往丞救屈原”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙”的说法。

28、这项活动在端午节前后举行,是一种声势浩大的自发的节日文化活动。

29、龙船就是龙形和舟楫。

30、古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龙形状,叫龙船或龙舟。

31、荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾,临时扎上龙头、龙尾,也有特制的专用龙船。

32、如今,在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有民族特色的龙舟竞渡活动。

远水孤云 2023-12-05 11:57:15

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译文:屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
赏析:《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。
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