男生32门课近满分获清华直博 学霸是怎么学习的

你曾是少年
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10月10日,在陕西西安,西安理工大学理学院的大四学生王怡祥获得了清华大学直博推免名额。据学霸王怡祥介绍,他获得了清华大学材料与化工专业直博推免名额,在过去三年的学习生涯中,他的综合成绩位列专业第一名,并通过了大学英语四六级考试,六级成绩541分。

男生32门课近满分获清华直博具体怎么回事

10 月 10 日,正在陕西西安理工大学理学院读大四的王怡祥同学获得了清华大学材料与化工专业直博推免名额。学霸 32 门主修课程均在 90 分以上,综合专业成绩第一名,还获得了 7 个省级以上的比赛证书。

学霸说:“我在大一学年内心是比较迷茫的,在大二学年更加明确了自己内心的方向,每天早上七点左右到教学区读背英语,晚上十点半回宿舍。”

据了解,王怡祥32门主修课程均在90分以上,综合专业成绩第一名,还获得了7个省级以上的比赛证书。

学霸王同学表示,除了上课,其他时间自己都在教室或图书馆学习,或者参加各种比赛、社团活动。

“除了上课时间,其他时间都在教室或图书馆学习,大学生活中除了学习之外,会利用这些时间参加各种科研竞赛,书画社团、辩论赛等,也有所收获。”

此外,学霸王同学还想对学弟学妹们说:“珍惜大学时光,确定自己的目标后,坚定脚步不要放弃,最后一定会有自己理想的结果。”

随后,西安理工大学官方微博转发了该视频,号召大家向优秀学长学习。

清华大学学霸是怎么学习的

首先利用资源的优势解决问题,俗话说三人行必有我师焉,这就是对资源的一种理解,这个世界,方法总会比困难多,甚至有时候最好的资源就在身边,比如老师、同学、网络。其次是计划,也就是学习上的时间安排,并且要尊计划进行。

然后是预习,听课为什么会觉得累,不就是不明白老师在说什么吗,而提前的有效预习,很好的避免了这一点,另外凡是成绩好的、学霸们都是会预习的,因此听课就简单、自信了。预习就是要有不明白的地方,然后在听课时这方面的内容就要特别留意,听课就有侧重点了,明白的地方可以直接不听。

学霸预习由三个因素组成:阅读、书写、练习。先读几遍教材,把不明白的地方写下来,然后在听老师讲时再写下来,最好的掌握方法就是练习,不要做得过多,会了就行。预习了才能真正的跟着老师思路走,跟着思路才能抓上重点,当然每个人的知识点是不一样的,各有各的需求,自己缺什么抓什么重点,注意,一定要当堂消化掉。

最后是复习,也是由三个因素组成:回想、查阅、复述。回想老师今天讲的是什么,忘记了的,赶紧查阅书籍或其它方法,然后最好把老师讲过的能够复述出来,真正的变成自己的东西!

另外最好有一个错题本,有了错题本就可以很好的进行归纳和总结,之后的复习就更会有目的性,而不是像无头苍蝇一样。学霸的错题本分成四个部分:题目、错因、涉及知识点总结、复习次数。有的学生每次作业都能做对,但一到考试就不会了,原因就是做作业时没有动脑子,不会就直接问别人!

彼岸花开一千年 2024-05-18 15:08:03

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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