文房四宝是指哪四样出自哪里

约伴故友
精选回答

1、笔:笔指的是毛笔,相传由蒙恬所创,在毛笔之乡衡水,还专门举行活动庆祝其功绩;2、墨:唐朝时李墨流行,产自歙县,也就是后来的徽墨;3、纸:历史上以安徽省宣城市泾县的宣纸最为有名;4、砚:砚台在汉代流行,宋代普遍,民间有四大名砚之说。

文房四宝指的是

1、笔

笔指的是毛笔,是古代汉族用来书写的主要用具,相传毛笔是大将军蒙恬所创,在我国毛笔之乡衡水,至今每年农历三月初三的时候都会包饺子、饮酒庆祝,以纪念蒙恬造笔的功绩。历朝历代以来,毛笔的制作工艺都有革新。

2、墨

墨指的是书写、绘画的色料,在唐朝的时候,因为澄泥砚奚超、奚廷父子制作了好墨,被赐国姓李,从此李墨名满天下,不过到了宋朝的时候,李墨的产地歙县改名为徽州,而李墨也改名称为了徽墨。

3、纸

纸只要指纸张,它是汉族伟大发明之一,而在历史上,制作纸张的材料有很多,其中以安徽省宣城市泾县的宣纸最为有名,宣纸质地柔韧,洁白平滑、吸墨能力强,不管是写字还是绘画都能达到理想的效果。

4、砚

砚指的是砚台,它在汉代的时候就已经开始流行,宋代时在民间普遍使用,在后续的发展中,还出现了备受称赞的四大名砚,分别是甘肃省甘南藏族自治州卓尼县产的洮砚、广东省肇庆市东部烂柯山产的端砚、江西婺源和安徽歙县交界处龙尾山产的歙砚以及山西忻州定襄县河边村的澄泥砚。

秋水 2023-09-13 16:29:31

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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