敦煌养生保健功!

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精选回答

姿势

1.直身站立。头要端正,两目平视,口微合,不要用僵劲,头部放松。

2.两臂下垂,手掌向下伸直。两腿直立稍带弯劲,两脚尖平行向前与肩同宽,全身放松。

热身功

一、甩手功

姿势:如前。两臂、两手同时自然向前摆动,手稍高于腹;然后再向后自然摆动,两手指不过臀部。如此前后摆动100~300下。

二、前后抡臂

姿势:如前。先右脚向前半步,然后左臂向上、向后、向前转动,转动时手掌伸直,掌心向后。如此转动36次,然后放下左臂,再照前法转动右臂36次。

正功

一、左右摩腹功

姿势:同前。

动作:右臂下垂为预备式,左掌位于脐部,然后向前、向下、向上轻轻摩转脐部9下,放下手臂。再右掌位于脐部,向前、向下、向上轻轻摩转脐部9下。

作用:促进腹部气血流畅,增加胃肠蠕动,可防治多种疾病,如:十二指肠溃疡、内脏下垂、慢性肠炎、肝炎、胆囊炎、便秘等。

二、怒目捶腹功

姿势:同前。

动作:两手成半握拳,先右拳外扬,左拳轻轻叩打脐部;然后左拳外扬,右拳轻轻叩打脐部。叩打时两眼睁圆,呈怒视状。如此一左一右为一次,叩打脐部36次。

作用:锻炼内脏功能,激发丹田潜能,调畅气血,益肠健牌。也有减肥,防治便秘作用。

三、壮腰健肾功

姿势:同前。

动作:上半身略向前弯曲,将腰部突出;然后两掌虚握拳,一上一下轻轻叩打腰两侧肾俞穴,一上一下为一次,共36次。

作用:有振奋肾经,补肾水,滋养五脏六腑之功能。强壮肾脏功能,通调水道,可防治肾病等多种疾病。

四、反弹琵琶通督功

姿势:同前。

动作:全身放松,头略低。然后右臂上举至脑后,右手掌轻按脑后玉枕穴;同时左臂向身后腰中部,左手掌背轻轻叩打命门穴。然后左臂上举至脑后,左手掌轻按脑后玉枕穴;右臂向身后腰中部,右手掌背轻轻叩打命门穴。如此一上一下为一次,共36次。

作用:有疏通督脉之功。

五、十字推手通经功

姿势:同前。

动作:两手掌稍向上交叉于胸前,左掌在前,右掌在后;然后用内劲向前推出,推至尽头时缓缓收回。如此一推一收为一次,共做9次。

作用:力发于丹田,劲气由下而上贯通督脉。一推一收,一紧一松,劲意相合开通督脉。

六、五丁开山舒筋功

姿势:同前。

动作:两臂从两体侧向上屈肘,两手掌心向外,五指成爪形;然后用内劲同时向身体两侧推去,推至尽头时缓缓收回,然后再推出,再收回。如此一推一收为一次,共做9次。

作用:一推一收,一张一舒有舒筋活血之功。

七、力劈华山任督功

姿势:同前。

动作:两手掌交叉向上举至头顶,然后弯腰用内劲从面前向下成弧形至脚尖,再垂直向上缓缓提起,腰直起。再两手掌交叉向上举起至头项,再弯腰用内劲从面前向下成弧形至脚尖。如此一上一下为一次,共做9次。

作用:用内劲调动内气,有通任督之功。

八、千手千眼观音功

姿势:同前。

动作:两臂两掌同时抖动,向上举起至头顶两掌交叉,然后从面前向下抖动落下,再如前向上抖动至头顶两掌交叉,从面前向下抖动落下。如此一上一下为一次,共做36次。

意念:此功做时速度略快,两臂两掌同时抖动、转动,如千手观音之变化手影。

作用:有疏经活血之功。

九、观音观井健腿功

姿势:同前。

动作:腰向前、向下弯,头抬起;两腿站直勿打弯,两臂与肩宽,同时向下松直下垂,指尖伸直勿触地。如此约有一分钟,然后身体稍往起抬,两手扶膝。然后两腿并拢,两手扶膝同时向左、向后、向右、向前扭转,如此叠转10次,停住。再两手扶膝向右、向后、向左、向前扭转,如此扭转10次,停住。然后两腿分开与肩宽,两手掌同时拍打膝盖100次。

作用:疏经活血,壮腰健腿,对防治腰腿病和关节炎有很好疗效。

十、拍打活血功

姿势:同前。

动作:先左臂伸向胸前,右掌从左肩部往下顺序拍起,轻重适合,速度匀称,一直拍至手指稍,然后再从手掌心内向上拍至腋下;放下左臂,右臂伸向胸前,左掌从右肩部往下顺序拍起,轻重适合,速度匀称,一直拍至手指稍,然后再从手掌心向上拍至腋下。接着左腿向前半步,腰稍躬,两手掌同时从左大腿根向下拍起,拍至脚踝处,再回拍至大腿根;然后收回左腿,右腿向前半步,腰稍躬,两手掌同时从右大腿根向下拍起,拍至脚踝处,再回拍至大腿根。如此一左一右,一上一下全身拍打完毕为一次,共做两次。

作用:舒筋活血。

十一、按摩通经功

姿势:同前。

动作:先左臂伸向胸前,右手掌从左肩部往下捋,捋至手稍,再从手掌心内向上捋至腋下。放下左臂,右臂伸向胸前,左手掌从右肩部往下捋,捋至手稍,再从手掌心向上捋至腋下。然后左腿向前半步,两手同时环抱左腿,从大腿根往下捋去,捋至脚踝处,再回捋至大腿根。收回左腿,右腿向前半步,两手同时环抱右腿,从大腿根往下捋去,捋至脚踝处,再回捋至大腿根。如此一左一右,一上一下,全身捋一遍为一次,共做三次。

作用:通经活血,疏通全身经络。

十二、九九归元功

姿势:同前。

动作:右臂下垂,左手掌位于脐部上方,手掌勿触及衣服,距离约有两厘米。然后向前、向下、向后、向上转圈,转9圈。放下左臂,右手掌位于脐部,手掌勿触及衣服,距离如前。然后向前、向下、向后、向上转圈,转9圈。

作用:引气归元。

十三、收功式

姿势:同前。

动作:两手掌合于胸前,两眼轻合,默默站立片刻。然后,轻轻吐一口气,睁开双眼,放下手臂,缓缓走动,收功。

夏日的海风 2024-01-12 16:17:14

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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