精明妈出手:快准狠购买新生儿用品

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有些新手爸妈不知道如何给宝宝准备新生儿用品。

新生儿必备用品清单

有哪些东西是新生宝宝一定用得上的呢?小编建议爸爸妈妈可以根据季节来购买新生儿用品,不必一次性全部备齐造成浪费。

1、衣物:给新生宝宝准备的所有衣物都必须是纯棉的。准备长短内衣各2-3件,连身衣2-3件,外套2件,软鞋、棉袜各1-2套,小号尿布2包,纱布手帕几块,围兜2-3个。

2、寝具:想要宝宝睡得好,一张舒适的婴儿床很有必要。给宝宝准备婴儿床1张,床垫1个,纯棉床单和被子2-3套,睡袋1个。

3、食具:大小奶瓶各2个,奶嘴2-3个,这些都要配合宝宝的年龄和发育情况来选购,对于新生儿来说应该首先选用S型或者标明适合0-6个月宝宝使用的奶嘴。另外还需准备奶瓶刷1个,消毒锅1个,消毒纱布若干。如果是母乳喂养,需要胸垫、吸奶器、给宝宝喂水用的奶瓶;如果是人工喂养,需要备用奶瓶、奶嘴、消毒专用锅、奶瓶刷、围嘴等。

4、浴具:给宝宝准备的洗浴用品都必须是宝贝专用的,成人用产品不适合宝宝使用。浴盆、浴垫各1个,大小浴巾各2条,必须是纯棉的;宝宝专用洗发精、沐浴露各1瓶;婴儿爽身粉、护肤油各1瓶;棉签1盒,棉球若干。

5、保健药箱:一旦宝宝出现碰上刮伤等外伤时可以及时进行消毒处理。医用消毒纱布,医用绷带和胶布卷,消毒棉签,创可贴,剪刀和镊子各1把,体温计1个,消毒药水1瓶,抗生素药膏1支。

6、其他:婴儿手推车1辆,背带1个,这样可以让外出变得方便;小儿指甲钳1把,方便为宝宝修剪指甲。

新生儿用品的选购要点

1、三无婴儿用品不能选购,不能轻信商家广告,要掌握挑选产品的方法;

2、应详细了解产品的原产地,制造公司或经销公司的资质;

3、应详细查看产品的质检报告,有的产品还会有产品试用体验报告;

4、选择婴儿用品,尽量选择售后服务好的厂家或代销商,可以网上了解用户对该品牌及产品的口碑;

5、很多家长倾向于选择洋品牌。但要防范假洋品牌、假洋货的欺骗性。纯外文包装不要买,在中国是禁售的;没有证书号的不要买,外国产品在中国销售必须获得中国质量权威部门颁发的证书号;质检报告是指批次产品的,企业自已也可以出具,可信度较低。鉴别是否假洋货,常用的方法是上国家权威网站,例如质监部门、工商管理部门等,查询制造商的资质,企业怎么包装,也过不了这关。

6、电子电器类产品,国家制定的检测标准一直参照美欧相应标准,国产电器质量多年来比较稳定,中国电器的产量占全球50%以上,只要是国产名牌,基本可以放心使用。

购置新生儿用品注意事项

1、不要买商店里面推出的整套婴儿衣服,因为每个宝宝的需要不同,商家不可能根据宝宝个体情况量身定做。

2、不用一次准备过多的衣物,以你多久清洗一次衣物来估量需要多少套宝宝衣服。宝宝衣物每天至少一换,如果每天都会清洗,可以少买一点。

3、如果有朋友赠送旧婴儿服,就最好不过了。在刚开始的几个月,宝宝可能一天得换好几次衣服,这么多的衣服要花一大笔钱,而且宝宝很快就长大,这些衣服淘汰得也快。二手婴儿服因为已经使用过,免去了新衣服上残留化学物质对宝宝的刺激。但要注意送来的婴儿服是否清洁卫生和无破损。

4、不是迫切的必须品,可以暂缓购买。有些季节性的物品也可以到季再购买。也有可能会有朋友会赠送。

5、给宝宝买衣服的时候,切记方便舒适第一,衣服一定要选择纯棉质料,样子时髦逗人次之。

6、选择婴儿家具时,实用性远胜于外观风格,还要注意安全性。

7、清洁用品只买需要的,另外要选择不含酒精,尽量不加人工色素、防腐剂或者其他化学添加物。

8、给宝宝准备一个医药箱,把有可能需要用到的药品全都准备进去,这个不用担心准备得太多,因为宝宝什么时候不舒服是无法预兆的。

不如笑着放手 2023-08-16 11:18:54

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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