紫微十四主星之天同星

老顽童
精选回答

天同,南斗第四星(代表人物:周文王。动物象征:无尾熊)天同是十四主星中的最后一颗,个性最为平和,古称“福星”,“福”字指天同人缘很好,常常会有贵人相祝,轻松惬意,任何事好像不需极力争取,也不想极力争取。

化忌并非全然坏事,当化禄、化忌分别进入我宫时,所代表的是修得正果的美满结局;羊、陀、火、铃并非全然凶事,其中也有正面意义的果断、积极,况且,即使在流年宫位见着擎羊、陀罗星时,如果宫位内的其它星曜不受本命四化、大限四化,甚至是流年四化波及,那么,那些「凶星」并不可能起作用。学命理所求的是真知真觉,如果仅是一知半解,那不但会误导别人,也会吓坏自己。每颗星曜的五行属性并不一样,所以在不同属性的地理宫位上,一定会因为相生兼容而增加能量的情况,也一定会有相互撷抗排斥而消减能量的情形,所以星曜形赋的通则通论亦得根据所座落的宫位而作相当程度的调整。

天同星与杀、破、狼坐命者一样,大多会有自主性的出祖离家、自立门户的

运势

发展,所不同者,天同人的态度是柔性的转变,带有被家人认同及祝福之意涵,而杀、破、狼在命者,则是刚性的,有着要家人妥协的调调存在。(请各位在阅览所有的紫微斗数讲解时,随时参看紫微斗数星曜主星布署图,除了不会对解构内容感到茫然外,也较易进入状况!)

天同星的五行属性为阳水的壬水,所以天同人较之阴水属性的破军人、巨门人、太阴人来得阳光,在个性上能拥有较为正向的人生观,换言之,较不容易失之偏颇。现以天同星坐命卯宫为丁生人的金四局为例,那是天同星化权。化权的能量会使天同人积极起来,然而就因为是天同星的秉赋温文,所以并不见得会从天同化权人的脸上见着肃穆的形象,但天同人优柔寡断的缺点,却可能转变成冲动及果断力。既是金四局,那则是金箔金四局,那则有附庸风雅的行径在,各位也可以想象,当将金箔贴于佛像上时,则会显得庄严,也就是说会因人而趋富贵,或因人而坏事而陷入困境之情形。

各位可以将视线挪至仆役宫的座星是紫微、天府作想象,如此之天同上的掘起多少与因人而贵攸关。古籍说有些天同人到老还可能出现顽童的稚气表现,其实,并非所有的天同人都爱哈啦开玩笑,但卯、酉宫坐命的天同人在此方面的兴致倒是蛮高的,那是因为疾厄宫里的贪狼星使然,而坐在己亥宫的天同人在大多时候却开不起玩笑的。

再以此例作婚姻的探讨,假设命造当事者是为坐命卯宫天同星坐守,而他是酉时出生,那么坐在丑宫的夫妻则必见天梁、文昌、文曲同宫,那么可以阐微验证的事项就出现了。

(一)命造当事者当有二婚之兆,在正式婚姻之前必然际遇一次亲密感情破功之事,何故?

(二)又假如文昌或文曲见化忌,那则意谓会领有离婚证书然而再婚,何故?

(三)又假如命造当事者是丙年酉时出生,那么命造当事者的婚姻状况则会是婚外情,何故?

同样是天同星坐命卯宫,其之婚相却可能因为不同年份不同月令,而产生不一样的变化,所以单从命宫主星就要做“包山包海”的命理推论,是相当离谱的事,不是吗?

而较有探讨性的则是命宫坐辰、戌的天同人,尤其是子、午时出生,或天同坐辰,未时生人,或壬年子时生人,据个人所搜集的统计资料里,无论男女出现同性恋倾向的机率颇高,何故?所有疑问的答案就在:

(一)辅星对主星的影响力。

(二)星曜进入不同地理宫位会因地理五行的影响,而使星性产生变化。

(三)推测一个命盘须同时参酌除了命宫之外的我宫里的星曜布置情形,而不能仅就命宫就妄加断言,尤其须谨慎考虑四化的作用力以作更深入的探讨。耐心的循序渐进才能完全消化每一章节的授课内容,多用功吧!

天同星-通则通论

简介:天同为福德宫主,主福又主寿。代表人物为周文王。

性质:天同性格温和、谦逊有礼、心地善良、慈爱取直、精通文墨、多喜文艺,有搜集的嗜好,注重生活情趣,喜欢过舒适、悠闲的生活,心情较常人稳定,想象力丰富,计划远大,但实践力则有待加强。

特点:

1.多学多能,但博而不专精,常因界临满足点而不会作深入研究,凡事乐观,同宫之星曜如少了凶星、煞星,那么行事就不够积极。有口福,常有机会吃美食。

2.天同星虽为福星,其福并不是与生俱来的福份,而是经过辛勤劳苦后能享受得到的福。有时也只是晚年获得喘息机会的福气而已,年轻之时,会有离乡背井、自立门户的际遇。

形态:

1.面型方圆、体型胖圆,而babyface或五观清秀者居多。

2.代表身体部位为耳、脾、膀胱。

地理位置:住家附近水沟、井泉、水坑或饮食店。

建立观念

天同星为南斗第四星,属阳水(壬水)是南斗星系中最和气的一颗星,那是指天同星并不会做激烈抗争之故,而天同星化气为福,这个福并不是与生俱来、自天而降,而是经过一番磨练、挫折之后才得安定与享受,这与中国人老来享福的传统观念相谋合,所以才有福星之称谓。天同之福往往是先贫后富、先无后有的现象,所以天同星坐命者往往亦象征着在事业、心情、心灵上会经过一番折腾及磨练。

天同星是情绪星系,也被归类为享受星系,那是因为天同人蛮有口福,也重物质享受,而享受之调调与廉贞、贪狼不一样。是搭配着浪漫及情调,而基础则是建立在物质架构上,也就是注重情景、排场上的「优雅」,但不是色彩鲜明,浓浓的口味!

天同人是属于「弱势」、「神经质」加「浪费」的综合体,天同是为情绪星,如果没能构筑好生活的着力点,就容易出现情绪性的孤寂感;因为天同的价值观、品味、美感

经验

及感受力强,所以在姻缘路上容易遭遇坎坷或步入崎岖不平之路。天同的另一特质则是能在逆境中找到自得其乐的方法及兴趣、嗜好,有著作指出,天同星化禄时,不怕凶星、煞星来犯,其实该是不太忌讳被凶星冲击,而不是「不怕」,因「化禄」的作用力会使天同星更浪漫多情,当然也会增加其文采魅力,毕竟,那有点轻飘飘的与现实世界产生落差,所以加点煞星的激发才不致过度耽溺于梦幻的臆想世界里!

冷月飘霜 2024-04-16 12:31:50

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“天下第三行书”是苏轼的《寒食帖》,《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师,李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”
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廓的意思

“廓”指空阔;清除;物体的周围。
“廓”的出处:
1、《图画》:“白描,以细笔钩勒形廓者也。”
2、《送李愿归盘谷序》:“窈而深,廓其有容。”
3、《荀子》:“狭隘褊小,则廓之以广大。”
“廓”造句:
1、事情比较复杂,我先说说它的轮廓。
2、远山的轮廓在雨雾地遮掩下显得有些模糊。
3、美术老师几笔就勾画出一个人体的轮廓。
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