最好的爱情状态是什么样子的

风生水起
精选回答

什么是最好的爱情?爱情应该是什么样的?看《玛嘉烈与大卫》,最火的一部港剧,讲的是一对恋爱三年的情侣同居之后,开始出现各种问题,最终分道扬镳的故事。当然,不能简单将两人分手的原因归于同居。

什么是最好的爱情?

有人把这部剧称之为港剧的新突破,也是都市爱情剧的一种创新。相比于我们熟悉的TVB剧,《玛嘉烈与大卫》确实有很多创新点,比如每一集时长只有25分钟,画风简洁清新,每一幕都像一幅海报,也没有夹杂“人最重要的就是开心”这样的台词,让人耳目一新。

不过,最挑动人心的,大概要算这部剧的剧情,以及每一集快要结束时,由林海峰配音的那几句旁白,简直可以拿来作为爱情学的宝典。

玛嘉烈与大卫,在出租车上相遇,然后相恋。在恋爱的三年里,他们和许多情侣一样,逛街、吃饭、吵架、和好。然而,任何一段美好的爱情,都会遭遇浪漫过后的现实,这部剧讲述的就是这对情侣之间遭遇的现实问题。

刚刚恋爱的时候,应该是最美好的。从最初的暧昧到确定关系,然后感情急速升温,两人缠缠绵绵,恨不得每时每刻都在一起。那时候,私人空间变成了两人之间的阻碍。然而,当一段感情继续发展之后,情侣进入同居阶段,很多现实的问题便接踵而至。(需要指出的是,对于很多大陆年轻人来说,最大的现实还在于房子,此处暂不表。)

两个不同的个体,从最初的各自独立到同居之后共处一室,朝夕相对,很多问题需要面对。就像剧中旁白所说:她喜欢吃完早餐才刷牙,他却要先刷牙才吃早餐,她要开着电视才能入睡,他却有光就不能入睡。相爱很难,相处更难。所以需要两个人互相迁就、妥协和忍让,才能让这段感情持续长久,并修成正果。

同居之后,还有一件事需要面对,就是吵架之后如何处理。剧中玛嘉烈与大卫吵架之后,双方进入冷战,长时间的沉默。这种状态,一般人很难接受。玛嘉烈说,以前没有同居时,吵架之后至少可以有一个私人空间舒缓心情,如今同居之后,只能背对而坐,万般沉默。

尽管是这样,很多情侣还是选择同居。毕竟没有人天生喜欢孤独,所有说自己适合独居的人,只是还没找到想要一起生活的人而已。只是,那个合适的人并非轻而易举就能找到,就算是找到了,也不一定能经受住考验,接受情人背后的真相。

上述是说一般情侣之间会出现的情况,玛嘉烈与大卫之间似乎还要更复杂。因为喜欢一个人,是自己的事,但恋爱、同居、结婚却是一群人的事,是一种和社会相处的方式。最终造成玛嘉烈与大卫之间不得不分开的原因,大概是玛嘉烈对大卫并不是太过喜欢,而作为剧中被称为懂得迁就人的好男人,最终也分不清楚,自己究竟是喜欢玛嘉烈,还是喜欢喜欢玛嘉烈的那种感觉。就像他不知道玛嘉烈究竟是喜欢他,还是喜欢他喜欢她。

爱情真的很复杂。

如果只是这样的剧情,恐怕还难以让观众痴心。《玛嘉烈与大卫》系列第一部取名为“绿豆”,是因为整部剧讲述的故事都是日常生活中可能会发生的事,没有太多轰轰烈烈,或者凄凄惨惨,虚情假意,它显得非常真实,很多场景甚至让人很容易带入剧情。

很多人羡慕永久的爱情,但这样的爱情实在少之又少,甚至只是某些人单方面的心甘情愿。生活中最常见的是日常的爱情。日常的爱情是什么样的,或许就是玛嘉烈与大卫这样的。虽然大卫觉得自己很喜欢玛嘉烈,但是当他遇到Diamond,对方称他“道理王”时,他也会觉得甜蜜和亲切,并非只有玛嘉烈可以带给他那样的感觉。玛嘉烈更不用说,她对大卫的喜欢自然不如后者对她的喜欢,所以在和赵子龙接触之后,她实际上已经移情别恋了。

所以林海峰在旁白里说,人与人之间最适当的距离,就是适可而止,走的越近,感觉会越远。在天长地久之前,我们要学会如何分开。大卫一开始并不知道这个道理,所以他的世界里只有玛嘉烈,但玛嘉烈有自己的社交圈子,相比大卫,她似乎更懂得如何对待一份感情。但最终我们的男主也明白了,所以他在喝到玛嘉烈因为愧疚而给他煲的粥时,旁白说,很多年之后,究竟他身边的人是否是玛嘉烈,根本不重要。而要明白这一点,必须是经历了爱情的伤痛之后才能领悟得到。

《玛嘉烈与大卫》当然不是一部描述情侣同居的片子,这部剧大概最想要讨论这样一个问题:如果爱一个人只是想他快了,那么快乐由谁来制造,重要吗?

这是一个很难回答的问题,而且没有标准答案。首先,人类的天性就是自私的,包括爱情也是这样。所以无论是大卫对玛嘉烈,还是Diamond对Jackson,甚至是赵子龙对大卫,都是希望对方能和自己在一起,快乐是由他来制造,或者至少是两人共同制造。但在最后,问题的答案还是没有,大卫和玛嘉烈之间无法回到从前,Diamond选择分手,而赵子龙和大卫之间,更是一个大大的问号。

所以爱情是什么,爱一个人最好的表现是什么?这或许依旧会成为很多文艺作品想要探究的命题。

天马行空 2024-05-21 12:11:14

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辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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