姓名章一般用朱文还是白文

姓名章一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。

两方章的距离，约等于一至二个图章的位置，不可拉得太开，或挤得太拢。

印章是我国人民的重要发明，先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。官府的印章又象征权力，最高统治者即皇帝的印章又称为“玺”，秦始皇特制的“受命于天，既寿永昌”是传国玉玺。印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为我国特有的艺术品之一。

印鉴印章是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，通常作印信的印章是功能性质的，起印证作用，用朱文的较多，更易辨识，有民事证明作用。实际上“朱”和“白”指的都是颜色，“朱文”指的就是盖印出来是朱红色文字，“白文”指的是盖印出来是白色文字。从目前的研究发现来看，早年中国的印章大部份以白文为主，白文的线条大多都比较横平竖直，带有一种古拙的气息，我们之前提到的“封泥”，绝大多数都类似白文印。朱文大多出现在六朝到唐宋之间，在元代之后才逐步发展，相对而言线条更加圆润，风格更加飘逸。

同时印章文字也可称为“阴文”和“阳文”，“阴文”和“阳文”，对应的其实是“白文”和“朱文”。明代大才子杨慎（《三国演义》开篇词《临江仙》作者）曾经在《升庵诗话石碣阳镌额》中提到：“三代锺鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴。刻之印章，则阳文曰硃文，阴文曰白文，盖古今金石同一例也。”刻印章的时候，文字是凸起的就代表“阳”，盖出来的文字也就是朱红色的，所以“阳文”对应的就是“朱文”；而文字凹陷的则代表“阴”，于是“阴文”对应的也就是“白文”。