高考学编导真的容易上大学吗 要多少分

浓雾漫山野 高校招生
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高考学编导真的容易上大学。编导专业的分数低,全国开设此专业的学校上百所,而且编导专业对身高长相气质等都没有要求,只要多看电影多背文常就可以考一个不错的普通大学,所以编导专业还是很好考的。

编导考大学的分数

国家重点综合类大学:

北京大学、北京师范大学、中国人民大学、四川大学、复旦大学、重庆大学、厦门大学、吉林大学、华东师范大学等。

如果你觉得你的高考成绩够厉害,能达到550到600分或以上,那么你可以考虑国家重点综合类大学,文化成绩够高,只要专业过了就能给自己一个满意的结果。

国家顶尖纯艺术类大学:

中国传媒大学、北京电影学院、中央戏剧学院、上海戏剧学院、解放军艺术学院、中国戏曲学院等。

高考成绩能达到400到550分数段的同学,同时专业课足够好,可以把重点放在此类学校上。值得关注的是,如果报考文学系,文化课成绩一定要尽量高,因为现在像北电,中戏,上戏的戏文系都很重视文化课成绩,欲把文化课调高到一本线,这不是传闻,是大趋势,这两年文学系的老师都很重视文化课分数。

国家重点师范类大学:

陕西师范大学、东北师范大学、华中师范大学、上海师范大学、天津师范大学、南京师范大学、四川师范大学、湖南师范大学、山东师范大学、福建师范大学。

建议高考成绩在450到500分数段且专业成绩较好的同学报考。

重点纯艺术类大学:

南京艺术学院、山东艺术学院、吉林艺术学院、云南艺术学院、广西艺术学院、新疆艺术学院、四川音乐学院、沈阳音乐学院、武汉体育学院、大连艺术学院、河北传媒学院等。

建议高考成绩在350到500分数段且专业成绩较好的同学报考。

普通师范类大学:

重庆师范大学、沈阳师范大学、曲阜师范大学、吉林师范大学、哈尔滨师范大学、长春师范学院、杭州师范学院、黄冈师范学院。

建议高考成绩在350到480分数段且专业成绩中等的同学报考。

独立本科院校:

中国传媒南广学院、北京师范大学珠海分校、首都师范大学科德学院、吉林动画学院、云南艺术学院文华学院、天津师范大学津沽学院、南京师范大学泰州学院、南京艺术学院尚美学院、哈尔滨工业大学华德学院、东北师范大学人文学院、东北农业大学成栋学院、四川师范大学文理学院、四川大学锦城学院、成都理工广播影视、四川大学锦江学院、四川音乐学院绵阳艺术学院等。

建议高考成绩在350到480分数段且专业成绩中等的同学报考。

编导艺考考试内容

(1)文艺常识

文艺常识考察的范围主要是最基础的文学和艺术方面的知识,既包括高中生知识范围内的知识,又包括最基本的生活常识。艺术方面的知识包括音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、电视等方面的基础知识,比如油画作品《蒙娜丽莎》是谁的代表作,“圆舞曲之父”是谁,中国最早成立的电视台是哪个等等。

(2)影视作品分析

这个考试科目就是让你写评论性的文章,根据给出的影视作品来进行分析。影视作品有电影、纪录片、电视栏目、微电影、广告等。一般会现场播放视频,然后写作;有的学校会选择默评,直接给出电影的名字,直接写。

(3)故事写作

给出一个题目,然后让你来进行编写故事,也有一些院校会给出你三个关键词,让你根据关键词来编故事,还有的学校会给你一个开头或者结尾,或者一段材料,让你把结尾、开头或者材料加入到你的故事当中去。

要写好故事,必须掌握大量的故事素材,以及多加练习。

(4)方案策划

包括电视节目策划、活动策划、晚会策划等,在课程当中,我会通过案例讲解的方式来教学生如何策划方案。

策划方案并不难,多看几个案例就可以搞定了,就是那么几个元素。

(5)分镜头改编

这个是最专业的考试内容之一。给你一段文章,可能是小说、诗词、歌赋,也可能是剧本,让你写分镜头脚本。比如考题给出一句诗,“白日依山尽,黄河入海流”,使用6个镜头来表现诗句的意境。

(6)编导创意

编导创意是考察你有没有好的想法,并表达出来你的想法。考题的出题方式很多,总之都是围绕“创意”两个字,例如:广告创意、节目创意、宣传片创意等。考官需要有想象力、新奇的构思。

编导创意可以归为策划方案的写作,因为创意总得需要方案来表达,只不过有的是写作,有的是面试口述。

中年使者 2023-04-12 15:15:34

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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