态度决定高度

以微笑面对
精选回答

如何理解“态度决定高度,细节决定成败”,谈谈你的理解?

态度决定高度,细节决定成敗这两句话总结的很精辟。

我的理解是;态度是嘛?态度是基础,是根本,是关键。

高度就是好。

要想把各项事情和工作做好,达到相当的高度,必须要把基础打好,把态度端正,把根子扎牢,这是关键所在。

细节是嘛?细节就是实践。

就是具体操作技能和水平。

态度和细节二者缺一不可,反之一事无成。

有些话,咋听起来很有道理,而且一旦进入这些话的逻辑还越想越有道理。

但是如果跳出这些有明显的鸡汤味儿的空洞逻辑再看看,这些话就是“很好听但毫无用处”。

“态度决定高度,细节决定成败”其实就是这样的“鸡汤逻辑”。

一个人对待人和事的态度,取决于这个人对于人和事认识的高度和深度。

态度是一个人的外在表现,而决定态度的根本是一个人的认识能力和水平。

我们不可能指望一个对于事物的认识达不到一定高度的人会有一个对待事物的正确态度。

人类的所有行为都是受思想的支配,并且是思想付诸实践的结果。

所以说,态度和高度的关系其实应该反过来,那就是一个人对事物认识的高度和深度,在一定程度上左右了这个人对待事物的态度。

没有正确的认识,何来正确的态度。

一个人对待事物的态度,是可以在很大程度上影响处理事物结果。

如果没有扎实的专业功底和对所从事的专业的正确的和准确的认识,再好的态度都对搞好这个专业事物没有实质的帮助。

当然,没有正确的态度也会影响对事物的认识。

态度只能决定“苦劳”的问题,解决不了“功劳”的问题。

当然,态度也很重要。

说到底态度是情商范畴的东西,态度可以起到帮助达成某种目的的重要作用。

但仅仅是有个“好态度”,个人的高度不会有太大的提高。

而“细节决定成败”这句话真的在一个时期当中忽悠了太多的人。

好像有一本很励志的书,名字就叫做“细节决定成败”。

假如细节可以成为一个人或一件事成败的决定因素的话,那么成功就太容易了。

其实,这句话之所以诱惑力很大,就是所谓的“细节”永远是你所无法预料或者必然忽视的。

人不可能事无巨细面面俱到。

因此在“细节决定成败”的忽悠下,多少公司花了多少冤枉的成本去进行“细节的管理”,但很快,大家发现,细节是“越管理越多,越管理越细”。

而管理的越细的企业(特别是中小微企业)很多最后都在过度的细节管理当中走向破产。

注重事物发展变化的细节本身没有错误,而忽视细节也的确会带来令人遗憾的“低级的失败”。

所以这句话应该是这样:忽视细节会导致失败,重视细节会加大成功的机会。

因为决定成功的因素实在是太多了,这些因素不但多,而且是在动态变化的当中,成功是唯一没有固定的模式和途径的。

同时也是不具备可复制性的。

成功怎么可能由细节决定呢?

春天的风 2023-09-05 12:27:32

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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