煤气中毒预防与处理知识

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热水器中毒的预防和处理

对于燃气热水器中毒事件,人们普遍存在一个错误认识,认为如果中毒,自己先会感到不适,可以及时关闭热水器。其实,一旦觉得身体不适,意识到燃气中毒,您想关热水器,手也不听使唤了。

1、热水器中毒的预防:

(1)除密闭式热水器(平衡式热水器)外,其它一切类型的热水器都不要安装在浴室内;

(2)在燃气热水器中毒事件中,90%以上是烟道式热水器造成的,原来已在浴室里安装了烟道式热水器的用户,要尽快改到室外安装;

(3)继续使用的烟道式热水器绝对不能拆除排烟管,必须保持浴室内空气对流畅通,如安装并开启排风扇等。

2、热水器中毒的处理:

(1)发现有人热水器中毒,千万不要直接冲进浴室救人,否则会造成连环中毒事件;

(2)迅速切断向热水器供气的煤气开关;

(3)在安全状态下(用湿毛巾捂住口鼻)关掉热水器;

(4)迅速打开浴室的门窗;

(5)如果发现中毒者不省人事,应将其移到空旷、通风的地方,置其身体为仰卧、头偏向一侧的体位,并尽快送往医院或电召救护车。

厨房煤气用具泄露的预防和处理

1.厨房煤气用具泄露的预防

(1)使用煤气前必须注意是否有臭味,确认没有漏气时再开火使用,并注意通风要良好;

(2)请注意钢瓶的检验期限,是否附有检验合格标识;

(3)不可将钢瓶倒放使用,钢瓶要直立,且避免受猛烈震动;

(4)将钢瓶放置于通风良好且避免日晒的场所;

(5)如果煤气灶打不着火,应及时关闭打火开关;

(6)在换煤气罐时,一定要先拧紧煤气罐的阀门,再拆下输气阀;

(7)为防止胶管老化,输气管每年要更换一次(YIqiG.Cn);

(8)不用的时候,要关上输气开关;

(9)怀疑家中煤气管漏气时,不可用火柴或打火机点火测试,应用肥皂泡检测;

(10)煤气火焰正常呈淡蓝色,如发现呈红色,即表示不完全燃烧,有发生一氧化碳中毒的危险,应立即请煤气专业人员检修、调整炉具。

2、厨房煤气用具泄露的处理

(1)吩咐家人迅速、平静地撤离;

(2)在安全状态下(用湿毛巾捂住口鼻)迅速关上煤气开关;

(3)熄掉香烟及一切火种;

(4)在安全情况下把家里所有门窗打开;在事发现场切记不要作出下列可能引爆气体的行动:开关电筒、打电话,按动照明开关等,并关掉手机、BB机等通信工具,拨掉电话接口,切断所有电源;

(5)如果发现有中毒者不省人事,应协助将其移到空旷、通风的地方,置其身体为仰卧、头偏向一侧的体位,并尽快送往医院或电召救护车。

清尊素影 2024-01-15 13:16:05

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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