蚂蚁上树钓鱼方法

不甘堕落
精选回答

1、此钓法起源于钓水皮上的鱼,因漂有长度,加上一段和漂一样长的主线,再加上子线,再短的漂入水,总长度至少要30-40厘米,很难钓水皮。为此,就衍生了把铅坠推到浮漂脚下,意思就是把“蚂蚁”(铅坠)推到浮漂这所谓的树上了。

2、在实际操作中,应该第一用饵要轻,搓拉皆可;二要饵料颜色要显眼,白、黄饵最好,便于观察,加上饵轻下沉相对慢,当饵落到水皮上的鱼群中,只要两颗饵突然不见即扬竿。由于饵轻下沉慢(不如连接环下沉的快)此钓法慢慢被用于钓中上部的各个泳层,前提是水中各泳层都有鱼,而且被钓滑的鱼居多,如果是正常钓法,由于铅坠下沉的速度作用,在铅坠未到位的这段水域,鱼不接口或未进嘴饵即下沉。

3、所以这种蚂蚁上树钓法用途范围就加大了很多,由于铅坠已到漂脚,浮漂入水即翻身,鱼吃饵时浮漂任何信号都不会产生,全凭临场感觉。但这中钓法确实有很多的收效。在实际应用当中,钓者可以从饵料入水时开始计算时间,1-3秒、4-5秒、5-6秒提竿。慢慢找到鱼吃口最多的泳层,也就是找到了感觉,形成了提竿意识。

幸福一生 2024-08-10 15:13:07

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汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

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原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

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原文:
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两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

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译文:
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