塔罗牌中的哲理名言

静水微澜
精选回答

这世上总是有那么多玄乎的存在,譬如来自西洋的

星座

塔罗牌

亦或是本土的道教等,冥冥中,似乎有什么在牵引着我们前行。如若我们没有按着宿命中画好的轨迹前进,命运将更加的跌拓起伏。

你信或不信,都无法忤逆

塔罗牌

对人们生活的影响。现在,就让我们来瞧瞧

塔罗牌

中的哲理名言吧。

0、愚人

生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途的风景。只是,旅行一旦开始,自己选择的道路,就算跪着也要将它走完。

解:愚人,作为塔罗中的0号牌——或者说无号牌,在整副塔罗大牌中充当了“愚人之旅”的主角。所谓愚人之旅,就是以愚人为主角,对其余21张大牌的经历和学习,每多经历一张牌,也就多了一份认知和

经验

这就如同我们每个人的生命历程。

如果把生命同样看作为一次旅行的话,在别无选择地降临于这个世界后,我们与其挣扎生存,不如好好享受。所以,生命重在于经历,而不在于终点,这是旅行与比赛的区别。当我们经历于生活中的每一个阶段,则可以从每个阶段中获得

经验

得到成长,这样的点点滴滴便构成了我们的生活。

这就是生命之旅和愚人之旅最为接近之处。当然了,生命旅程中没有后悔药,旅行的道路如何走都取决于自己的选择,无论选对选错,就是跪着爬也是要爬完的。因此,当愚人不知前方断崖下方是何方景物时,最好想想清楚,因为一旦前行便不得后悔。

i、魔术师

不要等待机会,而应创造机会

解:无论从魔术师的性别(男性、阳)、还是从姿态来看,都呈现着积极主动的态势,主动争取、积极而为是魔术师的关键词。当一个机会出现在眼前时,你的态度将直接影响于机会的把握。守株待兔、等待机会的态度往往只能眼见机会从眼皮下溜走。相反,争取机会、乃至创造机会,将大大加强你把握机会的能力。

ii、女祭司

要比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明。

解:女祭司是智慧的代言。但女祭司的聪慧带着谦卑与内敛,丝毫没有张扬跋扈之意。一个聪明的人往往能在关键时刻运用智慧死里脱生。而不让别人知道你更聪明,除了体现一个人的人品之外,还能明哲保身,避开妒才嫉能之人的暗算。

“要比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明”这句名言出自苏格拉底,不在智慧中夹杂傲慢,不在谦卑中缺乏智慧,这点恐怕女祭司做的最好了。

iii、皇后

懂得生活的人会合理利用已有的资源而把生活过得有滋有味。

解:一个人活的是否快乐、是否幸福,不在于多么的富有,而在于如何合理利用手头的可控资源将自己的生活营造的有声有色。所谓幸福发自内心,知足者可常乐,不知足者亦可常乐,任何懂得生活的人都可以幸福。

iv、皇帝

伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,但他却下决心实现了自己的目标。

解:皇帝可以视为一代伟人的象征,而伟人之所以伟大,除了拥有过于常人的能力之外,意志力则是一项重要因素。不要去羡慕伟人的运气,更应想想他背后的付出与艰辛,而支撑他一切伟大行为的内因就是意志,正是坚强的意志推动他一步一步下定决定实现目标。

v、教皇

信仰来源于信念,所谓的信念就是自己认为可以去相信的一种看法。虽然兴趣是最好的老师,但是一个信念者所开发出来的力量,会大于99个只有兴趣者。

解:信念是一种认定,其坚定性无容置疑,一旦认定便很难改变,否则就不能称为信念。因此,信念产生的力量是巨大的,可以推动一个人去做任何事,甚至舍弃自己的性命……

vi、恋人

和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通。

解:这句话取自曾国藩三十六字诀,中心为“和”,和谐的和。将对立二元的矛盾双方予以融和,则会产生出比原先更大的力量。调和二元,是一个沟通融洽的过程,正如恋人牌中代表对立二元的男女两人,而上方的天使则是他们调和他们的关键力量。

vii、战车

征服畏惧、建立自信之最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的

经验

解:踏上战车,无外乎出征,走向战场。这里的战场是广义的,可以引申为人生道路上的需要攻克的一道道关卡和挑战。挑战可能成功,也可能失败。想要提高成功率,除了事先做好完全的准备与对策之外,走向战场那一刻的自信心也尤为重要。

如果说自信心可以提高成功的几率的话,那么反过来成功同样也可以来回更大的信心。如此提升信心最有效率的方法就是攻克自己害怕的事,一旦成功,今后再遇同类事情便多了一份自信。

viii、力量

所谓方圆之道,即为没事不惹事,来事不怕事。

解:正如力量牌所描绘的那样,一个内心坚强的人能够正确接受自己的阴暗面,能够适时应对外界的困难,方圆之道永存于心。内心坚强的人不需要通过惹事来

证明

自己,而到了遇事的时候绝不会像个懦夫一样躲闪逃避,总能想出有效对策来解决。

ix、隐士

当你走到顶峰的时候,你的敌人便是自己,战胜自己才是此时最后的目标。

解:当一个人踏上最高峰的时候,他的能力已经超越了天下所有人,这个时候无需独孤求败,因为还有最后一个敌人等待你超越,这个敌人就是你自己。

x、命运之轮

随缘,不是得过且过、因循苟且,而是尽人事知天命。

解:命运的无常常让人望而兴叹,随缘,不是舍弃自身的努力而仅听于天命,而是在尽到自己努力的情况下听天由命。

xi、正义

实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里

解:做事不认真,马马虎虎,可能眼下看不到后果,但日积月累,必将造成千里之堤,溃于蚁穴。

xii、吊人

丢卒保车,没有牺牲,没有胜利。

解:有的人为了一点蝇头小利而失去大局,有的人为了眼前的芝麻舍弃日后的西瓜,这些人都不会成为最后的胜利者。

xiii、死神

世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

解:死亡所引申出的任何形式上的结束,往往令人绝望,于是一了百了、自暴自弃。殊不知,让你绝望的并不是这一个处境,而是你自己。此时必须牢记:山穷水复疑无路,柳暗花明又一村,并非没有曙光,只是自己没有察觉。

xiv、节制

修身养性,志存高远;举止留心,内方外圆。

解:若将热水与冷水互相倾倒在一起,其产物便是不烫不冷的温水。服药时,药量不够达不到效果,过量则有害。所以中庸之道便是去把持好那一个分寸。

xv、恶魔

你没有背叛任何人,你背叛的是你自己

解:俗话说,苍蝇不叮无缝的蛋。任何诱惑,只有自己接受才会陷入其中,就这点来说,从接受诱惑的那一刻起、在你对不起其他任何人之前,你先背叛了自己。

xvi、塔

有的人在逆境中崩溃,有的人在逆境中创造奇迹。

解:逆境有时是一个契机,庸人视逆境为灾难,智者视逆境为机会,一个展示自己、突破自己的机会。

xvii、星星

一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

解:当一个人满怀希望时,他极富动力,充满干劲。当一个人深陷绝望时,他心灰意冷,百无聊赖。所以,希望是内心动力之源

xviii、月亮

行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

解:当一个人陷入迷宫走不出来时,内心将充满恐惧,如果他一直逗留原地,那么他将永远被困其中直到死亡,而如果他开始行动,那么至少他满足了脱出迷宫的首个条件。

xix、太阳

经受过严寒的人才懂得太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵。

解:把一块煤炭送给一个温饱富足的人,他会嫌弃;而当这个人身处大雪漫天的野外时,他便会非常愿意看到这块炭,这就是雪中送炭的道理。生在福中不知福,这句话的道理就在于此。

xx、审判

成功的信念在人脑中的作用犹如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

解:每个人都渴望成功,这源自我们内在的声音。我们经常会听到来自内心深处的声音,提醒我们该怎样、要如何。只不过,有的时候自己惰性、欲望的一面掩盖了这一个声音,让我们置若罔闻。

xxi、世界

再长的路,一步一步也能走完;再短的路,不迈开双脚永远也不能抵达。

解:愚人之旅的道路究竟长吗?其实想要去走,即使十万八千里都能走完。而不想去走的人,即便一步之遥都永远走不到。

傻瓜老男人 2024-04-14 14:32:02

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什么蒙冲巨航一毛轻上一句

“蒙冲巨舰一毛轻。”上一句是昨夜江边春水生。出自宋代朱熹的《观书有感·其二》。
原文:昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文:昨天夜晚江边的春水大涨,那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

静美的意思

“静美”的意思是宁静优美;也指张玉彬作品集。
拼音是:jìng měi。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》八:“宇宙的静美包涵在此‘琉璃天盒’里,满满的盛住没起丝毫震荡。”
《静美》作品集:
诗人引用泰戈尔一名句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,将其诗作取名为《静美》,诗人通过那些静美的文句描绘出一幅幅静美的画境,也充分展现了作者静美的诗人情怀!
作者简介:
张玉彬河南驻马店人,生于1989年7月,中学时代开始创作诗歌,现已出版《玉盘》、《静美》等诗集,特长写诗、弹吉它。

中国风景名胜的古诗词

描写中国风景名胜的古诗词有:

1、《望庐山瀑布》李白:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、《登鹳雀楼》王之涣:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

4、《望天门山》李白:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《望洞庭》刘禹锡:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

6、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然:

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

7、《登岳阳楼》杜甫:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

8、《饮湖上初晴后雨》苏轼:

水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

9、《枫桥夜泊》张继:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

10、《望岳》杜甫:

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11、《蜀相》杜甫:

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映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

12、《归嵩山作》王维:

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

13、《峨眉山月歌》李白:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

14、《芙蓉楼送辛渐》王昌龄:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

15、《滕王阁诗》王勃:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

欧阳询的故事名称

欧阳询的故事名称:欧阳询流连观碑、欧阳询专心学“二王”书法。
欧阳询(约557——631),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观初年去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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