建筑公司工地大门标语:树标杆筑精品

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精选回答

一、品牌戎基立,工程建精品。

二、戎基建筑,诚信铸就未来。

三、建品牌,更是建良心。

四、精品工程,实力铸就。

五、讲良好信誉,展铁军风采;筑精品工程,创伟大鸿图。

六、诚信树百年基业,优质建万丈高楼。

七、用心建每一楼,舒心千家万户。

八、树戎基品牌,立千秋丰碑。

九、建盛世精品工程,树戎基品质形象!

十、五洲同庆,诚心筑造精品;四海一家,品质感动人生。

十一、携手并进,共创辉煌!

十二、精心尽力筑繁华,精益求精得品质。

十三、立万间大厦,成一方天下。

十四、戎马挥刀立万丈高楼,基础牢靠展铁军雄风。

十五、以百分之百的细致,创百分之百的优良。

十六、筑品质工程,立行业典范。

十七、严格管理,确保质量安全;强化监督,创造优良信誉。

十八、戎基携宏图,建厦筑天下。

十九、以文明工地树立企业形象,以精品工程赢得业主信任。

二十、建筑百年事,戎基千万家。

二十一、建优质工程,筑企业威名。

二十二、以人为本抓管理,安全永恒记心中。

二十三、树标杆,筑精品。

二十四、钢铁门神,坚守平安。

二十五、戎基品牌立天下,铁军风采冠长虹。

二十六、建名优工程,筑万世基业。

二十七、把精品留在当代,把承诺告诉未来。

二十八、抓安全,重质量,高标准。

二十九、打造一流的戎基,创建卓越的企业。

三十、创戎基品牌,建省优工程。

三十一、筑泰山,巍然不动;填四海,一马平川。

三十二、建大功应有体魄,筑高楼还需深地。

三十三、建质优高楼,筑坚实信誉。

三十四、安全过硬质量过硬两手都硬,生意渐高声誉渐高日日高。

三十五、千砖万瓦建大厦,戎基品质人人夸!

三十六、质量成就生命,信誉铸就灵魂。

三十七、体魄意味着实力,深地意味着严谨。

三十八、让城市的美丽从建筑开始。

三十九、守诚信,安全责任重;建戎基,品牌质量高。

四十、品质造就生活,戎基感动社会!

四十一、以质量求生存,凭信誉谋发展。

四十二、一丝不苟,追求卓越!

四十三、建诚信道德,筑质高工程。

四十四、建诚信信誉,筑质高高宇。

四十五、建的是石墙,筑的是心门。

四十六、质量为上,方显建筑本色。

四十七、抓质量更要抓安全,树形象更要树榜样。

四十八、戎基承诺:只有品质,没有借口。

四十九、钢铁大门开,企业创品牌。

五十、展戎基精神,构世界蓝图。

五十一、精益求精为品质,满足客户求信誉。

五十二、创建文明工地,展示窗口工程。

五十三、定岗位,定职责,定指标;重措施,重检查,重奖罚。

五十四、紧抓工程质量,力保施工安全。

五十五、精益求精,打造高质量的品牌!

五十六、安全,利国、利民、利自己;违章,害人、害已、害企业。

五十七、树企业形象,建优质品牌;重施工安全,抓建筑质量。

五十八、做放心工程,享幸福生活。

五十九、不说大话,千句万句,质量是百年大计。

六十、戎基出品,必属佳品。

六十一、汗水成就辉煌,品质铸就品牌。

六十二、质量重于山,诚信胜过天。

六十三、树立安全意识,创建精品工程。

六十四、建千秋基业,树戎基树品牌。

六十五、百年基业创,万载芳名留。

六十六、建诚信信誉,筑质高高寓。

六十七、建诚信友谊,筑质高大厦。

六十八、今天的质量,明天的市场。

六十九、以精立业展戎基风采,以质取胜构建筑宏图。

七十、建安心小家,创建筑之最。

七十一、创鸿图,投戎经百战;展伟业,建基功万代。

七十二、抓安全生产,创精品工程。

七十三、新时代新建筑,树城市新风貌。

七十四、凭良心筑房,用质量说话。

七十五、质量赢得市场,戎基铸就品质。

七十六、铸传世大厦,修放心之家。

七十七、树形象,建品牌;重安全,抓质量;讲信誉,展风采;筑工程,创鸿图。

七十八、抓管理,保安全生产树形象;勤奉献,铸精品工程美名传。

七十九、千秋伟业,万丈高楼平地起;质量为本,诚信铸就硬工程。

八十、精立基业,勇为泰斗。

八十一、展企业雄风,建传世之业。

八十二、铁军雄风今犹在,优质品牌树起来。

八十三、建五湖四海展我雄风,筑万里楼宇为民安居。

八十四、创一流工程,扬四海威名。

八十五、质与太阳争锋,量和宇宙比肩。

八十六、一砖一瓦建起摩天大厦,一言一行树立行业新风。

八十七、建世纪工程,筑百年品牌。

八十八、生命高于泰山,质量重于生命。

八十九、质量是基础,安全是保证。

九十、非凡品质,卓越于心。

九十一、观地势建高楼,立诚信品牌。

姑娘要坚强 2024-03-22 12:43:28

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
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