女人离婚要不要带孩子(女人离婚后要不要带孩子)

人心向善
精选回答

如今,人们对人身和精神的自由,以及追求向往的爱情和婚姻,使得大家对结婚和离婚一事都看得比较开,特别是80后,更是对离婚看的比较淡然。就算是有了孩子,他们也不会因为孩子的束缚而纠结是否离婚。不过会因为孩子的归属问题有些考虑和纠结。作为当代女性,工作是重要的一部分,所以在事业和孩子上她们都会有所考虑。

一个女人选择离婚,到底应不应该要孩子呢?前段时间闺蜜跟我聊天,说跟老公结婚3年多,渐渐发现两人性格不合,打算离婚,都是正在烦恼是否争取孩子的抚养权,顾前思后又感觉自己独自带小孩,无法给孩子更好的生活条件,可是出于母爱的天性,又无法割舍对孩子的爱,十分困恼。要孩子和自己一起生活,就会对工作产生一定的影响,不能完全的顾及事业,但如果不要孩子的抚养权,就意味着自己怀胎十月而生的孩子要远离自己,这种难舍的心情只有妈妈自己才懂。凡事应该做足分析才能决定是否离婚要孩子。

一些人不主张女性离婚要孩子,原因在此:

1. 年轻是资本

一些女性离婚时还比较年轻,如果没有孩子的牵绊,她们再寻找幸福,再婚都是比较容易的事,若带上孩子,就会成为一种负担。

2. 养孩子压力大

一个年轻的单身妈妈独自带孩子,可想而知这种生活的压力有多大。不仅要考虑把目前的生活开销和学习上费用支出,更得为孩子未来考虑很多,尤其是养了男孩的妈妈,还得省吃俭用为儿子准备好以后结婚成家的费用。

3. 经济能力太考验

离婚一个人带孩子,在孩子身上的花销就很多了,还要肩负着赡养老人的责任。不禁会给女性太多的经济压力,一边是孩子,一边是父母,都不能舍弃,但都让自己负担,又难以驾驭。对单身妈妈的影响太大了。

可是一些人也给出了反向的意见:

1. 不要孩子你会感到亲情的缺失。

孩子跟妈妈的感情是最深的,如果你执意不要孩子,孩子会感到伤心,以后也会因为生气而疏远你,孩子和妈妈不亲,你就感受不到这种浓浓的亲情感。会觉得这个妈妈当得很没有意义。

2. 离婚不带孩子也不一定就会更幸福

有些女性是为了自己今后考虑,认为不带走孩子,自己还能再找新的婚姻,拥有新的幸福,带上孩子这种几率就会减少很多。可是不见得不带孩子就一定能幸福,下一任对象很爱你还好说,但是若下一段婚姻出现变数,不论是否有孩子,也依然会感到不幸福的。

3. 不要孩子你会感到孤独

孩子平时是调皮了一点,你看到他们犯错的时候会特别生气,但孩子也是天使,在你心情不好的时候能温暖和逗笑你。真的离开孩子以后你会更加怀念他们在身边跑跳打闹的时光,那时候你就能体会这一份寂寞和无奈。

婚姻是责任,孩子更是最大的责任。我们要对孩子负责。应该要好好的维护自己的婚姻和家庭,给孩子创造更加温暖和谐的生活环境,让他们能快乐的成长。若婚姻真的难以维系,也请妥善对待孩子的归属问题,争取能不给孩子造成不必要的阴影。

那么,如果父母双方离婚,如何将对孩子的伤害降到最低呢?

不论因为什么原因离婚,请务必看重孩子的地位

孩子是无辜的,婚姻的解体,并不能消失父母对孩子的爱。夫妻两人应该和平沟通,决定孩子的归属权,选择最有利于当下孩子成长和教育的一方抚养。但另一方也要尽职尽责的履行自己做家长的义务,不因为离婚而减少对孩子的爱和付出。

把孩子当成家庭必不可少的一员,不要向他们隐瞒离婚的事实

选择合适的时机和沟通方式,把这个事情告知孩子,不要因为一时的隐瞒而让孩子以后变得自卑。

父母都不在孩子面前说对方的不妥,更不要把离婚的怨气放在孩子身上

理性地看待婚姻和家庭的不如意,也要相信孩子比你们想象中要坚强和成熟,共同给孩子创造一个健康的心理和童年。

当然女性应该为自己多考虑,考虑自己当妈妈的意义,也要明确自己想要的生活,不要完全被孩子牵绊决定,但也请不要完全的抛掉对孩子的抚养和陪伴,相信你们一定会权衡好事业家庭和孩子之间的关系,让这个问题不再困难。

别拿青春赌明天 2023-08-09 16:31:15

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
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《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
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被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
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2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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