宝宝不愿上幼儿园妙招

指尖的岁月袅袅
精选回答

1、大人要有入园前的心理准备

先不管孩子会怎么闹。即将打算带孩子上幼儿园的父母,都应该提前进行个人的心理准备。只有拥有强大的、正确心理的父母,才能帮助孩子更好地适应幼儿园生活。父母首先要做到的是不要期待孩子三两天就能适应幼儿园生活,不要对孩子过于苛刻,不要对孩子要求过于完美,要理解孩子跟父母、老人生活这么久,突然要改变生活状态,融入到一个陌生的集体,抗拒是非常自然的现象。

2、要提前带孩子去适应新环境

在有时间条件的情况下,计划到某个幼儿园入读时,父母应该提前带孩子去适应环境。目前多数私立幼儿园每天都有对外开放的时间。父母可以带孩子去看看幼儿园的小朋友是如何做早操、跳舞的,可以带孩子玩下幼儿园的滑梯等游乐设备,让孩子爱上幼儿园生活。

3、初入园要晚到早退

多数孩子都无法一下子就适应跟父母分离。在计划上幼儿园之前,尤其是对有分离焦虑症的孩子,父母应该每天都抽一小段时间离开孩子,从15分钟、30分钟开始。上幼儿园第一周,要尽量争取晚到早退,逐渐过度和延长孩子留校时间,以帮助孩子更好地过度和适应幼儿园生活。

4、多告诉孩子“我爱你”

孩子入园焦虑的另外问题是,怀疑爸爸妈妈不要自己了,把自己“抛弃”在幼儿园。因此,在孩子入园适应期间,爸爸妈妈应该多对孩子说“我爱你”,并告诉孩子上幼儿园是为了获得快乐,获取成长的知识,而不是爸爸妈妈“不要你了”。此外,爸爸妈妈最好不要告诉孩子,自己要上班,没空带孩子而要把他/她留在幼儿园里。对于孩子来说,完全无法理解为什么父母要工作。这样做只会给孩子带来不良的心理影响。

5、给孩子一件替代品

当孩子要适应陌生的环境,而爸爸妈妈没办法陪伴在身边的时候,最好让孩子携带自己最喜欢的物品,比如体积小巧的泰迪熊,或者心爱的小汽车,并告诉孩子这件玩具代替妈妈陪伴你。这样做能给孩子带来心理上的安全感。

6、孩子哭闹的时候不要直奔幼儿园

对于有条件的家长,当孩子不肯上幼儿园,哭闹不止的时候,不要强硬地带着孩子直奔幼儿园。可以允诺带孩子去别的地方玩15分钟,或者通过别的路线带孩子去幼儿园,一路上不断对孩子讲解风景,有趣的事情,来分散孩子的注意力。

喜怒不形于色 2024-05-31 13:34:28

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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