高一语文一册第一单元知识点

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高一语文一册第一单元知识点本文简介:1.沁园春一、作者简介毛泽东(1893--1976),字润之,湖南湘潭人。他既是一位伟大的政治家,又是以为有鲜明个性和独特风格的诗人、书法家。他在个时期的诗词或抒情或咏物或怀古,描写了时间风起云涌、波澜壮阔的形势和中国人民从黑暗走向光明的历程。《沁园春.长沙》作于1925年,当时革命运动正蓬勃发展。

高一语文一册第一单元知识点本文内容:

1.沁园春

一、作者简介

毛泽东(1893--1976),字润之,湖南湘潭人。他既是一位伟大的政治家,又是以为有鲜明个性和独特风格的诗人、书法家。他在个时期的诗词或抒情或咏物或怀古,描写了时间风起云涌、波澜壮阔的形势和中国人民从黑暗走向光明的历程。

《沁园春.长沙》作于1925年,当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发,湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东直接领导了湖南的运动。同时,国共两党的统一战线已经确立,公民革命政府已在广州正式成立。这年深秋,毛泽东去广州主持农民运动讲习所,在长沙停留,重游橘子洲,写下这首诗。

二、文学常识与文化常识

1.诗歌的概念

诗歌是文学体裁的一种。它以高度凝练的语言、鲜明的意向,表达作者丰富的思想感情,集中反映生活生活,并具有一定的节奏和韵律。

2.诗歌的特点

①诗歌的内容是社会生活的集中反映。

②是个具有丰富的感情和想象。

③诗歌的语言是高度凝练和形象的,具有内在的韵律和鲜明的节奏。

④是个在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位的。

3.词的概念

词是我国传统诗歌中的一种特殊体裁。他起源于隋唐之际,大盛于宋。它原本是配个燕乐(兴起于隋唐,由汉族音乐、少数名族音乐与外来音乐融合而成,随着金元北曲的盛行而衰亡。燕,同“宴”。因常用于会,故名)曲调的歌词在发展过程中渐与音乐分离,成为纯粹的文学样式。

4.词牌、标题

词牌是一首词的词调名称。最初是特定的词乐曲调的名称,后来成为特定的词体格式的标目。某些词牌的命名,与创始之作的内容有关联,

词的标题和词牌一般是有区别的,词的标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。

2.诗两首

一、作者简介

戴望舒(1905--1950),原名戴朝实,笔名戴梦鸥、江恩、爱昂甫等。生于浙江杭州,是中国现代著名诗人。1929年4月,第一本诗集《我的记忆》出版,其中《雨巷》成为传诵一时的名作,他因此被称为“雨巷诗人”。他作品有《狱中题壁》《我用残损的手掌》《心愿》《等待》等。出版的诗集有《我底记忆》(1929)、《戴望舒》(1933)、《望舒诗稿》(1937)、《灾难的岁月》(1937)、《戴望舒诗全编》(1989)。

徐志摩(1896--1931),我国现代著名诗人。笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。1918—1922年,曾先后留学美国、英国,学习银行学、政治经济学,获硕士学位。1922年回国,历任北京大学、清华大学教授。1923年“新月社”在北京成立,他是主要成员之一。徐志摩的诗、散文以及艺术观,受英国浪漫主义影响很大,注重意境创造与音律和谐。1931年11月19日,徐志摩从南京飞往北平,在山东济南遇难,年仅35岁。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《云游集》《猛虎集》等。《再别康桥》一诗收入《猛虎集》中。

二、文学、文化常识

1.诗歌的分类

按有无完整的故事和人物分为:抒情诗、叙事诗。

按形式分为:格律诗、自由诗、散文诗。

按年代分为:旧体诗、新诗。

2.自由诗

诗歌的一种。这种诗的段数、每段的行数、每行的字数都没有固定的规格。虽然也注意节奏,绝大多数诗也要押韵,但押什么韵、换韵的位置、是否换韵等,也不强求一致。由于不受格律的限制,所以称自由诗。美国诗人惠特曼是创始人,他的《草叶集》,就是用自由体的形式写的。中国“五四”以后也流行这种诗体,郭沫若的《女神》就是自由体的新诗集。

3.新月社

中国现代文学史上的新诗团体。1923年成立,代表人物为徐志摩、闻一多,自由体诗在“五四”新闻学运动中取得一定地位之后,徐志摩、闻一多等不满足于新式的自由散漫,而努力地去追求新的格律。其中卓有成就是闻一多,他主张新诗格律要保持整齐的外形,讲究音乐和押韵,讲究诗的辞藻,建立了建筑美、音乐美、绘画美的新格律诗理论,对新诗的发展产生了深远的影响。

4.三美原则

“三美原则”是闻一多提出的新诗格律化理论。“三美”即“音乐美,绘画美,建筑美”。他强调结构的完美、音律的动听、节奏感的明显。“三美原则”是对新诗发展的规范,是形式上的要求。闻一多对推进新诗格律化起到重要的作用。

3.大腌河—我的保姆

一、作者简介

艾青(1910—1996),原名蒋正涵,字养源,号海澄,浙江金华人。1928年就读于杭州西湖艺术学院,次年留学法国。1932年参加中国左翼美术家联盟。不久被捕,在狱中开始写诗,以《大堰河—我的保姆》一诗成名。

艾青把个人的悲欢融合到名族和人民的苦难与命运之中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,感情真挚,风格独特,是继郭沫若等人之后推动一代诗风的重要诗人。其长诗还有《北方》《向太阳》《火把》《黎明的通知》和《光的赞歌》等,著有诗集《大堰河》《向太阳》《他死在第二次》《火把》《北方》《黎明的通知》《归来的歌》等,论文集有《诗论》《艾青谈诗》等。

二、文学、文化常识

“七月诗派”是我国现代文学史上一个很有影响的诗歌流派,是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派,是受胡风的理论和艾青、田间的创作影响而形成的诗派,也是我国新文学史上存在最久的一个诗歌流派。他因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。七月诗派以《七月》《希望》《诗创作》《诗垦地》《呼吸》《泥土》等杂志为阵地,以重庆、成都两地为活动中心,主要成员有阿垅、艾青、田间、彭燕郊等人。他们强调诗歌中主观与客观的统一,历史与个人的融合,多写自由诗,其中又以政治抒情诗为主。他们出版过《七月诗丛》《七月文丛》等。

女人味 2022-07-04 15:22:39

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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