婆家亲戚交往原则 与婆家人相处六禁忌

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当我们结婚之后,就无可避免在婆家生活,但想要融入一个家庭必须要付出一定的努力,不然的话就总是感觉自己是婆家的一个外人,而事实上也是如此,有很多的人都会发一些在婆家是外人感受说说以发泄自己的负面情绪,但是只要我们懂得怎样与婆家的亲戚交往,知道与婆家交往的一些禁忌和注意事项,才会与婆家相处得好,对这个家才有归属感。

一、婆家亲戚交往原则

禁忌一:不要随便借钱,借钱有一个原则,那就是实在揭不开锅的时候再借钱。因为借钱吧,借了亲戚会担心你还不起,不借吧,亲戚又担心会得罪你,这就陷入了两难的境地。另一方面,亲戚之间借钱也不是很频繁的,根据心理学的理论,太频繁的借钱会引起心理应激。谁的钱都不是天上掉下来的,谁也不容易,你借了人家的钱,人家的购买计划可能因此改变。所以说亲戚之间一生之中,可能接受的借钱不超过7次,当然了千万富翁,亿万富翁除外。在有限的次数里,尽可能把借钱的机会留在以后,不能随意借钱,消耗没了以后借钱的机会。

禁忌二:不能说亲戚的闲话。有些人就爱说闲话,尤其是女方家人会说婆家人的闲话。这些闲话很容易被别有用心的人利用,成为了攻击婆家人的有力武器。这些人还会挑拨离间,制造你与亲戚之间的矛盾,最后受伤的还是你自己。所以说,无论心理上对亲戚多么不满,都不能把话表达在口头上。如果这些话被亲戚听到了,亲戚之间就可能离绝交不远了。所以说,做亲戚要有口德,不该说的话不要说,多说无益,还有害。

禁忌三:不能把亲戚家的当做自己家的。在现实生活中有些人总是很随意,人家买了的东西,自己也想顺手拿一点;人家的床随便躺随便坐;人家的车子随时来开着用,不经过人家的同意,随便给人家的小孩买东西。随便带朋友去亲戚家做客。这种大家生活的方式应该得到充分的注意了。因为亲戚即使嘴上不说你,心里也是一定不愿意的。 长此以往,亲戚会认为你不懂事。

二、与婆家人相处六禁忌

第一、禁忌横加评论

评论别人是人的天性,尤其女人喜欢说话喜欢八卦,聚在一起,总会说说这个聊聊那个。稍不注意,女人的拉扯家常就演变成尖酸刻薄的评头论足。评论的话,即使说的时候心里没有什么恶意,也没有贬低之意,可是言者无心,听者有意,所谓言多必失,女人在和夫家人相处时切忌嘴多、忌对别人横加评论。

第二、禁忌不做家务

懒惰的人总是不讨人喜欢,懒惰的儿媳妇就更加不得人心。照顾丈夫、孩子是做人妻的本份。女人最好力所能及地做一些家务。而男人,不管赚钱比女人多还是比女人少,总是希望娶的是个贤惠、能在各方面照顾家人的妻子。女人忌有意无意地把自己当成了公主或者女强人,家务事一点不沾边。

第三、禁忌参与是非

女人最好说是非,更不要参与到是非中,女人如果与他的家人有矛盾,女人最好不要在老公面前说他家人的坏话。老公心里是清楚的,只是做了夹心人,有苦难言而已。这种时候,女人最好什么都不要说,当他受不了的时候,自然就会抱怨出来,你到时候沉默地听就是了。如果你把那些错和是非说出来了,说不定倒是戳到了他心里的痛处,搞不好他把气都撒你身上来,没有人喜欢自己的父母被他人所毁谤。

第四、女人切忌权力至上

家庭战争、尤其是婆媳间的硝烟,女人不能强求诸事都依照自己的意思进行。老人虽然可能认知有限、视野狭窄,女人也应该在尊重他人的前提下,本着抓大放小的原则,委婉地提出意见,切不可妄自尊大,权力至上,犯了与夫家人相处的忌讳。

第五、女人切忌挑拨离间

跟夫家人相处,女人要谨记家和万事兴,谁都不完美,别利用自己可以吹枕边风便利,挑拨老公与家人之间的关系。老公做夹心人的滋味不好受,所以,本着家和万事兴的原则,不要拨离间,老公的心里是明亮的,怎么处理他心中有数,女人不要多说。

第六、女人切忌漠不关心

女人对待婆婆要跟对待亲妈一样,要尊重老人、关心老人、照顾老人,这些总还是做得到的,尤其是老人有个病痛的时候,做人儿媳、妻子的一定要多多关心、过问,万万不可漠不关心,否则犯了这最大禁忌,这会让老公寒彻心扉的。夫妻双方,其中一人心灰意冷,就没有幸福可言了。

三、想要婆家获得尊重

1、经济独立

很多女人嫁人以后,就成了家庭主妇,放弃了工作,也放弃了自己的兴趣爱好,主要任务成了生娃带娃做家务,没过几年,自己变成了黄脸婆,老公变心,婆家人刁难,到那时候还不知道自己怎么就到了这个地步。其实,嫁人以后,女人最不应该做的,就是家庭主妇,就算婆家有钱,不需要你工作都能足够养活你,也不能抱有嫁进来当“少奶奶”的想法,婆家没钱的,就更不能留在家里当家庭主妇,让老公独自在外挣钱了。女人要出去外面工作,不仅仅是为了钱,更是为了证明你自己可以不依靠婆家而活,你有挣钱的能力,婆家人才不敢随意轻视你。有些女人说自己也想工作,可孩子没人带,如果婆家人真的嫌你待在家让他们儿子一个人辛苦,是会愿意帮你带孩子,让你去外面工作的,只是你自己不愿意把孩子交给他们罢了,其次,就算不要婆家人带娃,也还有其他的办法,只是看你要不要去做罢了,不想做才会有一百万个借口,想做的会想一百万个方法去克服。

2、尊重老公和公婆

有一句话是这么说的,“想要得到别人的尊重,就必须先要尊重别人”。想要婆家人尊重你,你首先得尊重他们,不仅仅是尊重他们,他们的儿子,你的老公,你也需要尊重,因为那是他们的儿子,你只尊重他们却不尊重他们的儿子,他们心里当然不好受,自然就会对你有意见,有些女人抱怨,自己明明对公婆很尊敬,可为什么他们还是看我不顺眼,整天给我脸色看,动不动就说我,那就要想想看,除了对公婆做到了尊敬,对自己的老公做到了尊重吗?如果和老公不和,整天吵架,咄咄逼人,弄得家里鸡犬不宁,那么婆家人怎么可能尊重你呢?老人虽然和年轻人有代沟,但他们要的东西也很简单,不过就是家庭和睦而已,如果你做到了尊重他们,也尊重你的老公,家里一团和气,安稳度日,婆家人再怎么挑剔,也不可能对你挑三拣四。

3、不因为嫁了人而不管娘家

有些女人以为嫁了人,婆家才是自己的家,娘家就可以不顾了,这种女人说得好听是“傻”,说得难听就是“忘恩负义”。娘家人再怎么样,都是生养自己照顾自己成人的家人,父母之恩大于天,就算嫁了人,父母还是父母,在遇到困难的时候,只有父母是无条件帮助自己,始终站在自己这边的,不管怎么样,养育之恩是绝对要报,不能忘记的。退一万步讲,谁知道嫁了人就一定好呢,现在的离婚率那么高,万一过不下去,离了,还是免不了要娘家帮衬。千万不要亲近婆家疏远娘家会得到婆家人的疼惜,恰恰相反,婆家人见你连生你养你的娘家人都可以不顾,心里对你肯定有想法,自然不会真正的尊重你。

这些就是一些与婆家人相处的方法和禁忌了,大家可以好好看看,只有用对了方法,摆正了自己的态度,与婆家的相处才会和谐,但其实这上面的一些方法也可以运用于生活中,无论我们交往的是什么样的人,都要首先给予对方以尊重,只有尊重别人,别人才会尊重你。

清晓花浅笑 2023-07-28 22:37:02

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声母共有23个,它们是b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、j、q、x、zh、ch、sh、r、z、c、s、y、w。声母即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。
根据汉语拼音方案规定,y、w分别为有韵头的零声母音节,韵头i、u的改写,如音节yan是零声母音节ian的改写,即yan作为一个整体,故y、w不算做声母;但根据人们的习惯拼法,会将yan使用声母拼韵母的方式拼出,即y-an-yan,故把y、w算作声母。

中国的发明有哪些?

中国的发明有指南针、造纸术、活字印刷术、火药、孔明灯等等。
1、指南针古代叫司南,主要组成部分是一根装在轴上的磁针,磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上,磁针的南极指向地理南极,利用这一性能可以辨别方向。
2、造纸术是中国四大发明之一,发明于西汉时期、改进于东汉时期。中国是世界上最早养蚕织丝的国家,中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。
3、活字印刷术是一种古代印刷方法,是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。
4、火药是中国四大发明之一。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹药的重要组成部分。人类文明史上的一项杰出的成就。火药是以其杀伤力和震慑力,带给人类消停战事、安全防卫的作用,成为了人类文明重要发明之一。
5、孔明灯在古代,多做军事用途。现代人放孔明灯,多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福每一年。孔明灯一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。孔明灯的飘移方向人无法控制,只能“听天由命”。升空后一旦风力、方向不稳或燃放不当,孔明灯将直接威胁飞机、高压供电设备、通信设施、山林以及各类建筑安全,对地面防火安全危害极大。

声母是什么?

声母(Initials)即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
根据汉语拼音方案规定y、w分别为有韵头的零声母音节,韵头i、u的改写,如音节yan是零声母音节ian的改写,即yan作为一个整体,故y、w不算做声母;但根据人们的习惯拼法,会将yan使用声母拼韵母的方式拼出,即y—an—yan,故把y、w算作声母。
韵尾ng属于鼻辅音,但普通话发音系统中,此音已不再作首辅音,故不在普通话声母的范畴内,但在一些方言中,可以声母形式出现。

寇准是哪个皇帝时期的

寇准是宋太宗赵光义和宋真宗赵恒时期的人。宋太宗赵光义(939年11月20日-997年5月8日),宋朝第二位皇帝(976年11月15日—997年5月8日在位)。本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳而改名赵光义,即位后又改名赵炅。
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),本名赵德昌,改名赵元休、赵元侃。宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗赵光义第三子,母为元德皇后李氏。
寇凖(961年-1023年10月24日),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家、诗人。
太平兴国五年(980年)进士,授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直,因多次直谏,渐被太宗重用,三十二岁时拜枢密副使,旋即升任参知政事。真宗即位后,先后在工部、刑部、兵部任职,又任三司使。景德元年(1004年),与参知政事毕士安一同出任宰相(同平章事)。当年冬天,契丹(辽国)南下犯宋,包围了澶洲等河北地区,朝野震惊;寇凖反对南迁,力主真宗亲征,从而稳定了军心,使宋辽双方订立“澶渊之盟”。景德三年(1006年),因王钦若等人排挤,辞去相位。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务。后因参与宫廷权力斗争,被丁谓等人排挤,数被贬谪,终雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。
皇祐四年(1053年),宋仁宗下诏为其立神道碑,并亲于碑首撰“旌忠”字,复爵莱国公,追赠中书令,谥号“忠愍”,故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文,其七绝诗尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。
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