高考后才明白的道理 心酸也真实

我永远信仰 高考助考
精选回答

高考很重要,因为它让我们有机会参与未来人生的竞争。这个世界瞬息万变,高考的重要性正在被弱化,只要保持一颗平常心,就能以不变应万变。那些因为高考而遭受苦难的经历,会成为日后你坚持不下去时的力量。高考后,会有很多时间追逐自己真正热爱的东西,也会更有钱买以前买不到的东西,只是你的欲望也不仅仅是考试成绩了。

高考后才明白的五个道理

【一】校服其实挺好看的,因为穿着它看不出贫富差距。

不穿校服的高中是不完美的,不让带手机、住校、在食堂吃仿佛已经成了各学校非常默契的一件事。每天早上的早操,没穿校服的班级是要被扣分的,穿校服成了学校里面必须遵守的规定,一千多个日日夜夜,所有人都穿着一样的衣服在校园里晃荡,没有名牌、没有攀比。高中三年下来,有些同学的校服早就脏得不成样子,有些同学的校服跟新的一样,等到临近毕业,大家把校服当成纪念品,纷纷请同学在校服上面签上自己的名字,仿佛这样,就可以永远记住那些不羁的青春。

【二】高中不让谈恋爱挺合理的,因为到了大学也改变不了单身狗的事实。

大学生谈恋爱,是建立在没有高考压力的基础上,而在高中谈恋爱,不过是在花儿一样的年纪里,追求新鲜感和异性缘。大学恋情相对纯情,等到了社会上难免会被世俗牵绊,先在大学里体验爱情的五味杂陈,到了社会上再恋爱受伤的几率小。

但是,网络越来越发达,恋爱对象的可选择性越来越多,你不再是和同一个高中的同性竞争男/女神,而是和全网的人竞争。以前是单身狗,你还可以说是学校不让谈恋爱,现在呢,只能说自己是不婚族了。

【三】高考至少是唯一的目标,大学里的目标多得不知道追哪个好。

从小学开始,老师就告诉我们要为了高考奋斗,考上好大学是所有中小学生唯一的目标,因为目标唯一,因为衡量标准唯一,就是考试成绩。所以虽然学校生活枯燥,但每天都有奔头。

但到了大学就不一样了,学生会、社团、各种技能比赛、考级、考证书……评价标准太多了。校园里的风云人物可能是成绩很好的,但一定不只是成绩好。总会有那么一段时间特别迷茫,下课了不知道该去图书馆还是学生会,放假了不知道该出去玩还是复习课本。

进入社会后,工资、颜值、房车、是不是大V、出没出过书……评价标准更海量了。加班出来,抬头望夜空中那颗最亮的星,就好想穿过谎言去拥抱那唯一的目标,“别管那么多了,就把这一样做好吧。”

【四】高考前有一堆人和你坐在一起,高考后可能就只有你自己。

高考前,有一门课成绩稍微好点,就会有人经常找你问问题。你写的作文再烂,至少还有老师会看。你还有同桌、同学、室友,他们都形影不离地在你身边,和你一起朝着高考这个目标努力,你们上着一样的课,考着一样的试卷,长达三年。这也是一种陪伴呐,在你15-18岁的时候,有这样一群人陪你笑、陪你哭。哪怕有不愉快,但他们也这样真切地陪伴着你。

但是在大学里,你可能都认不全同班同学,进入社会后,你大概只认识同组的同事,下班后可能只有电视剧里的人物陪你吃饭。

孤独久了,被关心和关心别人,都会显得不知所措和不自然,孤独不是没人爱你,而是你谁都不爱。

【五】高考前你只需要读书,高考后你要开始为人生负责。

高考前,老师会说“这个题你要这样答”,爸妈会说“只要你好好读书,其他事你不用管。”高考前,你的人生要怎么走,会有人很明确地给你指示,你也不需要为生存担忧,为未来担忧,因为你知道高考之后也还是读书,只不过更自由更轻松了。但实际上,高考后一切都要自己做决定了,三餐吃什么,选什么课,去哪里实习,找什么样的工作,和谁谈恋爱……

从一个被约束了18年的小孩,突然变成一个事事都要自己做主的成年人。这样100%的自由你不会欢呼雀跃多久的,马上就会陷入无休止的迷茫。你的生活会被三个哲学问题难住: 我是谁? 我从哪里来? 我要到哪里去?

你什么时候想清楚了,什么时候才能找回18岁高考前的你,那个所向披靡、无所畏惧、目标唯一的你。

平凡人生 2023-04-04 12:15:33

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

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“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
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原文:
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玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
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此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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